[عبد الرحمن السحيم]

امتحانات الإيمان (1)

قال ربّ العِزّة سبحانه : (وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً)

قال ابن كثير : أصل البلاء : الاختبار ، وقد يكون بالخير والشر .

قال السمعاني : البلاء : يكون بمعنى النعمة ويكون بالشدة ؛ لأنه مِن الابتلاء . والله تعالى قد يختبر على النعمة بالشكر ، وقد يختبر على الشدة بالصبر .

وقال القرطبي : أي : نَختَبركم بالشدة والرخاء ، والحلال والحرام ، فننظر كيف شُكركم وصَبركم .