[عبد الرحمن السحيم]

إعجاز وبلاغة القرآن (2)

وَصْفُ حياة الإنسان مِن أولها إلى آخرها في كلمتين : (خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا)

قال القرطبي : (خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا) أي : جَعَل لكم في أنفسكم آية تدلّ على توحيده .
قال ابن عباس: أطوارا : يعني نُطفة ثم علقة ثم مُضغة ، أي طورا بعد طور إلى تَمَام الْخَلْق ...

وقيل : أطوارا : صبيانا ، ثم شبابا ، ثم شيوخا وضعفاء ، ثم أقوياء .

وقيل : أطوارا ، أي : أنواعا : صحيحا وسقيما ، وبصيرا وضريرا ، وغنيا وفقيرا .

وقيل : إن أطوارا اختلافهم في الأخلاق والافعال . اهـ .

والآية تحتمل كل ذلك ؛ لأن " الطَّوْرُ فِي اللُّغَةِ : الْمَرَّةُ " .