|
رحمه الله وغفر الله له
|
|
|
|
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عبد الرحمن السحيم
المنتدى :
منتـدى الحـوار العـام
بتاريخ : 30-07-2019 الساعة : 06:46 AM
لم تَمْنعهم عُيوبهم وعاهاتهم مِن السِّيَادة والرّيَادة
💎 قال الإمام ابن سيرين : كان أصحاب عبد الله بن مسعود خَمْسة ، كلهم فيه عَيْب :
عَبِيدة السّلْماني أعْوَر ، ومَسْروق بن الأجدع أحدَب ، وعلقمة بن قيس أعْرَج ، وشُرَيح كَوْسَج ، والحارث أعْوَر . رواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ، وذَكَره الْمِزّي في " تهذيب الكمال " والذهبي في " سِيَر أعلام النبلاء .
ومعنى كُوْسَج : لا لِحيَة له !
🔵 وقال : أدْرَكتُ الكُوفة وهُم يُقدّمون خَمْسة ؛ مَن بَدأ بالحارث الأَعور ثَنّى بِعَبِيدة ، ومَن بَدأ َ بِعَبِيدة ثَنّى بِالحارث ، ثم عَلْقمة الثالث لا شكّ فيه ، ثم مَسْروق ، ثم شُريح . قال : وإن قومًا أخسّهم شُريح لَقَوم لهم شَأن . رواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ، وذَكَره الْمِزّي في " تهذيب الكمال " .
📚 وقال الإمام الشعبي : كان الفُقهاء بعد أصحاب رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالكُوفة في أصحاب عبد الله بن مسعود هؤلاء : عَلقمة وعَبِيدة وشُرَيح ومَسْروق . رواه الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " ومِن طريقه : رواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ، وذَكَره الْمِزّي في " تهذيب الكمال " .
🖌 ما الذي رفع قَدْرَهم ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=10338
|
|
|
|
|