عرض مشاركة واحدة

عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.32 يوميا

عبق غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبق


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم السنـة النبويـة
افتراضي معنى حديث ( من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله ...
قديم بتاريخ : 10-02-2010 الساعة : 12:56 PM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الشيخ الفاضل عبد الرحمن السحيم حفظه الله

ما معنى حديث

من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين . مسلم

و جزاكم الله خيرا يا شيخنا الحبيب



الجواب/

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وحفظك الله ورعاك .

قال عليه الصلاة والسلام : لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الأَرْضِ . رواه مسلم .
وهذا عام في كل من آوى مُحدِثا .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المدينة : من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يُقْبَل منه صَرْف ولا عَدْل . رواه البخاري ومسلم .

قال التيمي : يعني : مَن ظَلَم فيها ، أو أعان ظَالِمًا .
وقال القاضي عياض : معناه : مَن أتى فيها إثما أو آوى مَن أَتاه وضَمَّه إليه وَحَمَاه .
وقال أيضا : واسْتُدِلّ بهذا على أن الْحَدَث في المدينة مِن الكبائر .

وقال ابن حجر : والمراد بالْحَدَث والْمُحْدِث : الظُّلم والظَّالِم ، على ما قيل ، أو ما هو أعم من ذلك . اهـ .

وهو أعَمّ من أن يكون في ظُلْم أو إعانة ظالِم ، فقد حَمَله العلماء أيضا على إحداث البِدَع في المدينة ، وارتكاب المعاصي فيها ، ويدخل في ذلك تأجير المحلاّت والمتاجر على من يرتكب فيها المعاصي ، أو يبيع فيها ما حرَّم الله ، كالأغاني والسجائر وغير ذلك .

وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : المدينة مَن أحْدث فيها حَدَثا ، أو آوى مُحْدِثا ، أو تَوَلَّى غير مولاه ؛ فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صَرْفا ولا عَدْلا . رواه الإمام أحمد . وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : صحيح ، وهذا إسناد حسن . اهـ .

فليحذر مَن سَكن المدينة النبوية أن يُحدِث فيها بِدَعًا مِن الموالد وغيرها مِن البِدَع ، أو يبيع فيها ما حرَّم الله تعالى ، أو يُعين فيها مُبْتَدِعًا ، أو يُؤويه إليه ، أو يسمح له بالسُّكْنَى ونحو ذلك .

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


رد مع اقتباس