عرض مشاركة واحدة

محب السلف

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 2
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : بلاد الإسـلام
المشاركات : 2,131
بمعدل : 0.38 يوميا

محب السلف غير متواجد حالياً عرض البوم صور محب السلف


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي هل تجهر المرأة بالقراءة في الصلاة الجهرية ؟
قديم بتاريخ : 11-03-2010 الساعة : 07:38 PM

...

هل يجوز للمرأة أن تجهر بصوتها في بيتها في الصلوات الجهرية ؟


الجواب :

يجوز للمرأة أن تجهر بالقراءة في الصلوات الجهرية التي يُجهر بالقراءة فيها ، إلا أن تكون بحضرة رجال أجانب عنها فلا تجهر ، أو تكون بحضرة نائم أو مُصلّ فلا تجهر لئلا تُشوّش عليه .

ودليل ذلك : قوله صلى الله عليه وسلم : النِّساء شَقَائق الرِّجَال . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي . وهو حديث حسَن . وأصله في الصحيحين .
والمرأة مُخاطَبَة - غالبا - بما يُخاطَب به الرَّجل في الكتاب والسّنة ، وإن وَرَد الخطاب بلفظ التّذكير .


قال ابن القيم : قد استقر في عُرف الشارِع أن الأحكام المذكورة بصيغة المذكَّرِين إذا أُطْلِقَت ولم تَقترن بالمؤنث ، فإنها تتناول الرِّجال والنساء ؛ لأنه يُغلّب المذكَّر عند الاجتماع ، كَقَوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ) . اهـ .

قال ابن قدامة عن المرأة : وتجهر في صلاة الجهر ، وإن كان ثَمّ رجال لا تجهر إلاّ أن يكونوا مِن محارمها فلا بأس . اهـ .

وسُئل شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله :
هل يجوز للمرأة أن تصلي جهراً في صلاة الجهر عندما تتأكد أنه لا يوجد شخص أجنبي عليها قد يسمعها ، وما هو دليل ذلك ؟
فأجاب :
الله شرع لعباده الجهر في الفجر ، وفي الأولى والثانية مِن العشاء والمغرب ، وهذا عام للرجال والنساء ؛ لأن الشرائع عامة إلاّ ما خَصّه الدليل بالرجل أو بالمرأة ، والله شرع أن نَجهر في الفجر ، وفي الأولى والثانية من المغرب وفي الأولى والثانية من العشاء ، ، فالمرأة كذلك تَجهر جهرا يُفيدها وينفع مَن حولها ، فإذا كان حولها رجال أجناب فالأفضل عدم الجهر لها ؛ لأن الرجل قد يُفتَن بِصوتها ، فالأفضل لها عدم الجهر ، وهكذا في التلبية في الحج والعمرة إذا كان هناك رجال أجناب ، فالأفضل عدم الجهر وإن جَهَرَت فلا حَرَج ، لكن الأفضل عدم الجهر . اهـ .


وسُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة : هل يجوز للمرأة أن تجهر بالقراءة في صلاة الصبح والمغرب والعشاء كالرَّجُل ، أو هي بِخلافه ، فَتُصَلي بالقراءة سرا ؟
فأجابت اللجنة : إن كانت خالية في بيتها أو مع محارمها أو نساء فقط ؛ فَلَها أن تجهر بالقراءة ، وإن أمّت نساء في بيتها خالية بهن جَهَرَتْ بالقراءة ، أما إن كانت تُصلي وحولها رجال أجانب يَسمعون صوتها فالأفضل ألاَّ تجهر بالقراءة .

والله تعالى أعلى وأعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض

رد مع اقتباس