الموضوع:
لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الأَ رْضِ
عرض مشاركة واحدة
عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.32 يوميا
مشاركة رقم :
1
المنتدى :
قسم القـرآن وعلـومه
لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الأَ رْضِ
بتاريخ : 10-02-2010 الساعة : 09:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 00
في سورة النور الآية رقم 57 ( لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الأَ رْضِ وَمَأْوَاهُمْ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ57 )
كثيراً ما تتفلت علي في الحفظ وتُنسى 00كيف أربطها بما قبلها ؟ بحيث لا تسقط مني 0
الجواب/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأعانك الله ووفقك الله لكل خير .
يكون ذلك بالنظر إلى المعنى ، وكثيرا ما يربط المفسِّرون بين الآية والتي قبلها بالمعنى ، ويعتني ابن كثير بذلك عناية واضحة .
وهذه الآية التي سألت عنها يُمكن ربطها بما قبلها بالقول : بأن الله لَمَّا ذِكِر ما ود به المؤمنين من التّمكين في الأرض والاستخلاف (
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ
) ، أَمَر بِلازِم ذلك مِن إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة (
وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (56)
) ، ثم ذَكَر حال من لم يفعل ذلك ، فقال : (
لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ
) .
وأما العناية بالحروف الزائدة وتقديم لفظ على آخر في موطن ، واستعمال كلمة في موضع دون آخر في الكتاب العزيز ؛ فهذه الجوانب عُنِي بها غير واحد من أهل العلم ، وأُلِّفَت فيها كُتُب مخصوصة ، منها :
" درّة التَّنْزِيل وغرّة التأويل " ، تأليف : الخطيب الإسكافي
و" البرهان في مُتَشَابه القرآن " ، تأليف : محمود الكِرماني .
و " كَشْف الْمَعَاني في الْمُتَشَابِه والْمَثَاني " ، تأليف : ابن جماعة .
و"التعبير القرآني" ، تأليف : د. فاضِل السَّامُرائي .
و" نظرات لغوية في القرآن الكريم " ، تأليف : د . صالح العايد .
وهناك أربعة أشرطة للدكتور السامرائي ، عبارة عن مقابلة وأسئلة في هذه الجوانب .
وفي الآية التي سألت عنها (
وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ
) ، وقد وردت في مواضع أُخَر (
وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
) ، فالتفريق بين هذه وتلك في الكُتب المذكورة .
وهذا الجانب لا يُوليه بعض المفسرين عناية ، وهو محلّ عناية وتنبيه .
وأما ما يتعلق بالمقاطع داخل السورة ، وتمييزها عن بعض فهناك طبعة حديثة للمصحف عُني أصحابها بتمييز المقاطع بالألوان ، وهي تُعين على الحفظ . وقد رأيت في هذا العام مع بعض الطلاب في الحرم ، وهو يُباع في المكتبات .
مثل ما سألت عنه في سورة النور ، فما بعد الآية ليس له علاقة بما قبلها إلا أنه مُتعلّق بموضوع السورة .
والله أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
عبق
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى عبق
زيارة موقع عبق المفضل
البحث عن المشاركات التي كتبها عبق
البحث عن جميع مواضيع عبق