[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وجزاك الله خيرا .

لا يُكرَه مـدّ القَدَمين باتِّجاه القِبْلَة ، إذ لا يُوجد دليل على المنْع أو الكراهة .
وإنما نُهِي عن استقبال القِبْلَة أو استدبارها حال قضاء الحاجة فِي الصَّحَارِي والأرض الفضاء دُون الْعُمْرَان .

ويُنهَى عن مدّ القدمين باتِّجاه المصحف .
سُئل شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : فالمعروف أن المصاحف تُوضع على حوامل وتوزّع داخل المساجد ، وقد جَرَت عادة بعض الناس الجلوس تجاه القبلة مادِّين أرجلهم ، وأحيانا تُصادف الأرجل هذه الحوامل ، وتكون قريبة منها بل ربما دخلت تحتها ، وإذا ضمن الجالس سلامة النيّة وخلو القلب من أي اعتقاد بِمَـدِّ رجله التي صادف أمامها حامل مصاحف ملئ بالمصاحف .
فهل يلزم كفّ رجليه عن هذه المصاحف التي أمامه ؟
أو يلزم تغيير مكانه ؟
أو مكان المصاحف ؟
وإذا كان التغيير لازماً فهل نُنكر على من رأيناه جالساً كذلك ، ونُرشده بأنه لا تُـمَـدّ الأرجل تجاه المصاحف القريبة جداً من موضع السجود .
وكذلك إذا كان المصحف أو غيره داخل شيء كـ " الماصة " مثلا . فهل يجوز الجلوس عليها .
أفتونا مأجورين .

فأجـاب :
لا شـك أن تعظيم كتاب الله عز وجل من كمال الإيمان ، وكمال تعظيم الإنسان لِربِّـه تبارك وتعالى .
ومَـدّ الرجل إلى المصحف أو إلى الحوامل التي فيها المصاحف أو الجلوس على كرسي أو ماصة تحتها مصحف يُنافي كمال التعظيم لكلام الله عز وجل ، ولهذا قال أهل العلم : إنه يُكره للإنسان أن يمدّ رجله إلى المصحف هذا مع سلامة النية والقصد .
أما لو أراد الإنسان إهانة كلام الله فإنه يكفر ؛ لأن القرآن الكريم كلام الله تعالى .
وإذا رأيتم أحدا قد مـدّ رجليه إلى المصحف سواء كان على حامل أو على الأرض ، أو رأيتم أحدا جالسا على شيء وتحته مصحف ، فأزيلوا المصحف عن أمام رجليه أو عن الكرسي الذي هو جالس عليه ، أو قولوا له : لا تمـدّ رجليك إلى المصحف . احترم كلام الله عز وجل .
والدليل ما ذكرته لك من أن ذلك يُنافي كمال التعظيم لكلام الله ، ولهذا لو أن رجلاً مُحتَرما عندك أمامك ما استطعت أن تمـدّ رجليك إليه تعظيما له ، فكتاب الله أولى بالتعظيم .
(ضمن مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين التي جمعها مركز الدعوة والإرشاد بعنيزة) .

والله تعالى أعلم .