عرض مشاركة واحدة

ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.58 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : ناصرة السنة المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-03-2010 الساعة : 03:58 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

هل يجوز الصلاة في مسجد بني من مال حرام ؟
وما الحكم في المسجد



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سُئل شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله : رجل اشترى مكانا بالرّبا، لتحويله مسجدا ، فهل تجوز الصلاة فيه ؟ وكذلك بعضها يكون فيها أموال حرام ، مثل قيمة الخمر هل تصح الصلاة في هذا المسجد ؟
فأجاب رحمه الله :
الصلاة فيه صحيحة ، ولكن لا يجوز استعمال مثل هذه الأموال في المساجد ، يجب أن يُنْتَخَب لها أموال طيبة ، إذا تيسر لها أموال طيبة وَجب ذلك ، وإلاَّ فالصلاة صحيحة ، ولكن لا يجوز أن تعمّر بأموال من الربا ولا من الزنا .

وسئل شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : عن حكم الصلاة في مسجد بُنِي مِن مال حرام ؟ وإذا كانت الأرض مغصوبة ؟
فأجاب رحمه الله :
الصلاة فيه جائزة ولا حرج فيها ، لأن الذي بناه من مال حرام ريما يكون أراد في بنائه أن يتخلص من المال الحرام الذي اكتسبه ، وحينئذ يكون بناؤه لهذا المسجد حلالاً إذا قصد به التخلص من المال الحرام ، وإن كان التخلص من المال الحرام لا يتعين ببناء المساجد ، بل إذا بَذَله الإنسان في مشروع خيري حصلت به البراءة .
أما إذا كانت أرض المسجد مغصوبة فهذا محل نزاع بين العلماء ؛ فمن العلماء من قال : إن الصلاة في الأرض المغصوبة باطلة لا تصح ، ومنهم من قال : إنها صحيحة والإثم على الغاصب .

وسُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة :
ما حكم الصلاة في المسجد الذي بني ابتغاء وجه الله تعالى ، وقد خُلط مال بنائه بمال ربا ؟
وما حكم الصلاة في المسجد الذي بُنِي من التبرعات ، ومنها مال مسروق ؟
فأجابت اللجنة : تجوز الصلاة في كل منهما ، وإثم كل من المرابي والسارق على نفسه .

وسُئلت اللجنة أيضا :
ما حكم من صلى بمسجد بناؤه كَسب غنائه - أي المطربة أو المغني الذي يغني في الأفراح والإعلام - ويكسب من غنائه أموالا كثيرة ، وبُني من هذه الأموال مسجدًا ، فهل تصح صلاته فيه أم لا ؟

فأجابت اللجنة : الصلاة في هذا المسجد صحيحة ، وأما الكسب بالغناء وآلات اللهو فمحرم ، وإثمه على صاحبه . اهـ .

وقد يُمنَع مِن الصلاة فيه مِن باب السياسة الشرعية ، لئلا يتهاون الناس بالكسب الْمُحرَّم .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

رد مع اقتباس