[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ليس عليك ذنب في ذلك ؛ لأن تربيته مسؤولية والده .
وإذا كان له تأثير على ابنك فعليك مَنْع ابنك مِن مخالطته ؛ لأن الإنسان يُؤثِّر ويتأثّر .

قال ابن حبان :
العاقل يجتنب مماشاة الْمُرِيب في نفسه ، ويفارق صحبة الْمُتَّهَم في دِينه ؛ لأن من صحب قوما عُرف بهم ، ومن عاشر امْرءًا نُسِب إليه .
وقال أيضا :
إن من أعظم الدلائل على معرفة ما فيه المرء من تقلبه وسكونه هو الاعتبار بمن يحادثه ويَودّه ، لأن المرء على دين خليله ، وطير السماء على أشكالها تَقَع ، وما رأيت شيئا أدلّ على شيء ولا الدخان على النار مثل الصاحِب على الصاحِب .
وأنشدني الأبرش :
يُقاس المرء بالمرء *** إذا ما هو ماشاه
وذو العرّ إذا احْتَكّ *** ذا الصحة أعداه
وللشيء من الشيء *** مقاييس وأشباه
وللروح على الروح *** دليل حين يلقاه

ويجب على زوجك أن يرعى ابنه ؛ لأنه مسؤول عنه في الدنيا وفي الآخرة .
قال عليه الصلاة والسلام : إن الله سائل كل راع عما استرعاه ، أحَفِظ ذلك أم ضَيَّع ؟ حتى يُسأل الرجل على أهل بيته . رواه الترمذي والنسائي في الكبرى .
وقال عليه الصلاة والسلام : كفى بالمرء إِثْمًا أن يُضَيِّع مَن يَعُول . رواه الإمام أحمد وأبو داود .

والله تعالى أعلم .