[ناصرة السنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ الفاضل عبد الرحمن السحيم
طلبت منا دكتورة أن نقوم بإحضار ( ضب ) حتى نقوم بتحنيطه ودراسة شكله الخارجي ولكن أخبرتنا لاحقاً أنها علمت بعدم جوازه وطلبت منا الاستفسار وتوضيح طريقة التحنيط والغرض منه
سنقوم بتذكيته ومن ثم إلصاق الرأس بعد التحنيط
الغرض منه التعليم حيث أنه سندرس شكله الخارجي ونحنطه لأننا ندرس هذا في تخصصنا نظرياً وليس ضروري دراسته عملياً بعد ذلك سيوضع في متحف خاص بالقسم وسيعرض على الطالبات في السنوات القادمة أي أنه سيستخدم للتعليم وسيوضع في المتحف أيضاً
قمت بالبحث عن الفتوى ولم أحصل على فتوى بنفس ما يحدث معنا
إن رأيت الجواز أرجو منك توضيح ما يتوجب علينا فعله وما لا يجب فعله
جزاك الله خير ووفقك لما يحبه ويرضاه ونفع بك الإسلام والمسلمين



الجواب


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

قال شيخنا العثيمين رحمه الله :
تحنيط الحيوان من أجل التعلم والحصول على علم ينفع العباد هذا لا بأس به ، وذلك بأن الله عز وجل خَلَق لنا ما في الأرض جميعا . قال تعالى : (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا) ، ولكن يجب أن تُتَّخَذ أسهل الوسائل للوصول إلى هذا الغَرَض في قتل هذا الحيوان المحنط ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة " . وإذا خُدِّرَت بِمُخَدِّر مِن أجل إجراء العملية عليها في حال حياتها فإن هذا لا بأس به أيضاً ؛ لأن هذا فيه مصلحة للمتعلمين ، ولا فيه كبير مَضَرّة على هذا الحيوان ، إذ أنه عند التخدير لا يتألم للتشريح فلا بأس بها ، وأما حبسها في محل بحيث لا يَصِل إليها الهواء فإن في نفسي من هذا شيئاً ؛ لأن هذا تعذيب شديد عليها ، ولا أدري هل الحاجة مُلِحَّة إلى هذه العملية أم غير ملحة ؟ وأما بالنسبة لتحنيط هذه الحيوانات للزينة فلا أراه جائزاً ، وذلك لأنها خلقت لينتفع بها بالأكل ، أما بالزينة فإنها فيها شيء مِن السَّرَف ومن إضاعة المال بغير فائدة ، فلا أرى أن تحنط لهذا الغرض ؛ لأن بذل المال فيها إضاعة له.


والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد