[ناصرة السنة]

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا عبد الرحمن وفقك الله لما يحب ويرضى
قرأت حديثين ولا أعلم هل هي صحيحة أم لا .
الأول (إن في الجنة حوراء يُقال لها "العيناء" إذا مشت مشى حولها سبعون ألف وصيف عن يمينها وعن يسارها كذلك, وهي تقول: أين الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر؟)
الثاني (إن في الجنة حوراء يُقال لها " لُعبة ", لو بزقت في البحر لعذب ماء البحر كله, مكتوب على نحرها: من أحب أن يكون له مثلي فليعمل بطاعة ربي عز وجل)
جزاكم الله أعالي الجنان




الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

الأول : مِن قول أبي هريرة رضي الله عنه .
قال العيني : وقال أبو هريرة رضي الله عنه ، ثم ذَكَرَه .

والثاني ذَكَره العيني ابن عباس مِن قوله : في الجنة حوراء يقال لها العيناء ، لو بزقت في البحر لعذب ماؤه .

وعند ابن خزيمة من حديث أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم : إن الجنة لتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول ، فإذا كان أول يوم من رمضان هَبّت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين إلى ذلك فيقلن : يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجا تقر أعيننا بهم و تقر أعينهم بنا . قال : فما من عبد يصوم يوما من رمضان إلاَّ زوج زوجة من الحور العين في خيمة مِن درة مما نَعَت الله (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) على كل امرأة سبعون حلة ليس منها حلة على لون الأخرى ، تُعطي سبعين لونا من الطيب ليس منه لون على ريح الآخر ، لكل امرأة منهن سبعون ألف وصيفة لحاجتها ، وسبعون ألف وصيف ، مع كل وصيف صفحة من ذهب فيها لون طعام تَجِد لآخر لقمة منها لذة لا تَجِد لأوَّلِه ، لكل امرأة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء على كل سرير سبعون فراشا بطائنها مِن إستبرق ، فوق كل فراش سبعون أريكة ويُعْطَى زوجها مثل ذلك على سرير مِن ياقوت أحمر مُوشّح بالدّر ، عليه سواران من ذهب هذا بكل يوم صامه من رمضان سوى ما عمل من الحسنات .
قال الأعظمي : إسناده ضعيف بل موضوع جرير بن أيوب البجلي قال عنه البخاري : منكر الحديث . اهـ .
وقال الألباني : موضوع .
والموضوع هو المكذوب .

ومما صحّ في وصْف الحور العين قوله عليه الصلاة والسلام : لَوْ أنَّ امْرَأةً مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ اطْلَعَتْ إلَى أهْلِ الأرْضِ لأضَاءَتْ ما بَيْنَهُمَا ولَمَلأتْهُ رِيحا ، ولَنَصِيفُهَا على رأسِها خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما فِيها. رواه البخاري .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد