[راجية العفو]

السؤال
فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم - وفقكم الله -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله تعالى: {اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (43) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى }
فهل كان هذا الأمر على الدَّوام ؟ أم اختلف أسلوب موسى عليه السلام ؟
لأنه استشكل عليَّ قول الله تعالى { وَإِنِّي لأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا }
فهذا الأسلوب أسلوب تهديد وليس أسلوب لِين .
وأسأل الله تعالى أن يوفقكم ويرفَع قَدركم ويُغدِق عليكم مِن فيض إحسانه .



الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بِمثل ما دعوت .

نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام الذي قيل له ولأخيه : (فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى) ، هو الذي قال لِفرعون : (وَإِنِّي لأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا) .
وهذا يعني أن موسى عليه الصلاة والسلام أُمِر في أول الأمر بتذكير فرعون ، ووعظه ونُصحه .
قَالَ وَهْبُ بْنُ مُنَبه: قُولا لَهُ : إِنِّي إِلَى الْعَفْوِ وَالْمَغْفِرَةِ أقربُ مِنِّي إِلَى الْغَضَبِ وَالْعُقُوبَةِ .
وقال الْحَسَن الْبَصْرِيّ : أعْذرا إِلَيْهِ ؛ قُولا لَهُ : إِنَّ لَكَ رَبًّا وَلَكَ مَعَادًا ، وَإِنَّ بَيْنَ يَدَيْكَ جَنَّةً وَنَارًا .
وهذا القول يُناسِب حال المدعو في أوّل الأمر ، ما لم يَصِل إلى حدّ العناد والاستكبار .
ثم كان قول موسى عليه الصلاة والسلام لِفرعون بعد عُتوّه واستكباره : (وَإِنِّي لأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَلْعُونًا . وَقَالَ مُجَاهِدٌ : هَالِكًا . وَقَالَ قَتَادَةُ : مُهْلَكًا . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : أَيْ : مَصْرُوفًا مَمْنُوعًا عَنِ الْخَيْرِ .

وسبق :
قَـطَـع الله يــدك !
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1616
والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية