[ناصرة السنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماذا نفعل مع انسان التمسنا له أكثر من 70 عذر ولمنا أنفسنا ولكن مصر على المشاكل والعناد
ويقول أنه على صواب وأنه يقول الحق مع العلم أنه في أغلب الأحيان يكذب يكذب عن أمور جرت بيننا وينفيها ويقول ما قلتها ونصبح نحن نشك في أنفسنا ويحكم علينا أننا نغلط ويحكم علينا أننا ظلمناه .
هل ممكن مقاطعته لكي لا نظلمه ولا نغلظ في حقه فقد أتعبنا لأننا لا نناقشه في شيء ولكن هو يبحث عن المناقشة دائما ليبرئ نفسه وما نطلب منه شيء
بارك الله فيكم



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

إذا كان الحال كما وصفت فهذا شخص مريض نفسيا !
وتركه أولى ؛ لأن حُبّ الجدال ، ومحاولة تبرئة النفس دائما من كل عيب - هو في حقيقته نقص !
روى الأوزاعي عن عبدة قال : إذا رأيت الرجل لَجُوجًا مُمَارِيًا مُعْجبا بِرأيه ؛ فقد تَمَّتْ خَسارته .
قال داود لابنه : يا بني إياك والمراء ، فإن نفعه قليل ، وهو يهيج العداوة بين الإخوان .
قال بعضهم : ما رأيت شيئا أذْهَب للدِّين ، ولا أنقص للمروءة ، ولا أضيع لِلَّذَّة ، ولا أشغل للقلب من المخاصمة .

وترك صُحبة مثل هذا أوْلى ؛ لأن صُحبة مثله تُعين على الجِدال ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن تَرَك المراء وإن كان مُحقّا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه . رواه أبو داود .

وقد دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عليّ وفاطمة رضي الله عنهما ليلاً ، فقال : أَلا تُصَلِّيَانِ ؟ فقال عليّ رضي الله عنه : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا . قال : فَانْصَرَفَ حِينَ قُلْنَا ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُوَلّ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَهُوَ يَقُولُ : ( وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْء جَدَلاً ) . رواه البخاري ومسلم .

فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم أنكر على عليّ رضي الله عنه قوله ذلك ، واعتبره عليه الصلاة والسلام من الجدال ، فكيف بِغيره ؟!

وهنا :
لي زميلة لا أحبها لسوء خُلُقها ولكني أعامِلها بالْحُسنى ، فهل أنا منافقة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11920

كيف نصل القريب الذي يؤذينا إذا وَصَلناه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6354

هل تجوز مقاطعة عمّي لأن صِلتي له تسبب لي أذى ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12002

ما حكم مقاطعة أختي لأنها لا تبُرّ بأمّي ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11268

هل تجوز لي مقاطعة أخت زوجي التي تمزح معي بالشتائم ؟!
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10427

تقاطع أمها لأنها ساحرة وتؤذيها بالسحر ، فما الحكم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9307

ما حكم من قاطع أُخْـتًا له اتقاء لشرها ، حيث إنها مشعوذة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4310

هل عليّ ذنب إن هجرت زميلتي بسبب سلاطة لسانها ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4039

قاطعت ابنة عمي لأنها تزوجت من رجل أجنبي فهل عليّ إثم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14103

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض