[نسمات الفجر]

ما حُكم أكل القنفذ ؟ مع الدليل .



الجواب :
اخْتُلِف في حُكم أكل القنفذ ؛ فذَهَب أبو حنيفة وأحمد إلى تحريمه ، وذّهب مالك والشافعي إلى إباحته .
واسْتَدّلّ من قال بالتحريم بِحديث أبي هريرة قال : ذُكِر عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : خبيثة من الخبائث . رواه أبو داود ، وقال النووي : بإسناد ضعيف ، قال البيهقي : لم يُرْو إلاّ بهذا الإسناد ، قال : وهو إسناد فيه ضعف . اهـ . وضعّفه الألباني .

واسْتَدلّ مَن قال بالجواز بالبقاء على الأصل ، وهو الإباحة .
قال النووي في " المجموع " : يَحِلّ الأرنب واليربوع والثعلب والقنفذ والضب والوبر وابن عُرس ، ولا خلاف في شيء مِن هذه إلاّ الوبر والقنفذ ، ففيهما وجه أنهما حرام ، والصحيح المنصوص تحليلهما ، وبه قطع الجمهور . اهـ .

وقال الصنعاني : وَقَالَ الرَّافِعِيُّ فِي الْقُنْفُذِ وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا أَنَّهُ يَحْرُمُ ، وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَحْمَدُ ؛ لِمَا رُوِيَ فِي الْخَبَرِ أَنَّهُ مِنْ الْخَبَائِثِ ، وَذَهَبَ مَالِكٌ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى إلَى أَنَّهُ حَلالٌ ، وَهُوَ أَقْوَى مِنْ الْقَوْلِ بِتَحْرِيمِهِ لِعَدَمِ نُهُوضِ الدَّلِيلِ عَلَيْهِ ، مَعَ الْقَوْلِ بِأَنَّ الأَصْلَ الإِبَاحَةُ فِي الْحَيَوَانَاتِ . اهـ .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية