[محب السلف]

...
ما معنى الأيمان بالقدر ؟ وكيف نحن مخيرين وفي نفس الوقت مجبرين ؟ ولك جزيل الشكر



الجواب :

أما القدر فهو تقدير الله للكائنات حسبما سبق به علمه واقتضته حكمته . والإيمان بالقدر ركن من أركان الإيمان الستة التي لا يصحّ إيمان العبد إلا بتحقيقها .

والإيمان بالقدر خيره وشرّه ، وأنه من عند الله ، وأن الله لم يخلق شـرّاً محضا يعني خالصاً ، كما كان النبي صلى الله عليه على آله وسلم يقول في دعائه : والشرّ ليس إليك . رواه مسلم .

ولكن قد يكون الشرّ في المقضيات كما في قوله عليه الصلاة والسلام : وقِني شرّ ما قضيت .
فأضاف الشرّ إلى ما قضاه ، ومع ذلك ليس شراّ خالصاً ، بل يكون شرّ من وجه خير من وجه .

وبالمثال يتّضح المقال :
إنسان يُصاب بموت ولد له ، فهذا بالنسبة له شرّ ، ولكن ما أعدّ الله له من الأجر ، وما صرف عنه من الفتنة بهذا الولد لو عاش أعظم من المصيبة . ولذا قال الله عز وجل فيما يتعلق بحادثة الإفك : ( لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ )

وأما معنى أن الإنسان مسيّر ومُخيّر في نفس الوقت فهذا يحتاج إلى تفصيل . مسيّر فيما لا يـدَ له فيه. مُخيّر فيما له تصرّف فيه

ومثاله :
إنسان ذهب بسيارته إلى مدينة أخرى ، ثم وقع له حادث
فالذهاب مُخيّر فيه
والحادث مُسيّر فيه

مثال آخر :
إنسان يصعد سلّم فسقط، فصعود السِّـلّـم مُخيّر فيه لأنه بمشيئته وإرادته، والسقوط ليس باختياره فهو ليس مُخيّر فيه ، إذ لو خُيّر لما اختار السقوط .

وللإنسان مشيئة ولكنها تحت مشيئة الله
قال سبحانه : ( وَمَا تَشَاؤُونَ إِلاّ أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ )

وهنا :
حكم تسخّط الأقدار
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18917

كيف نزرع في القلب القناعة بما كتبه الله لنا أو علينا حتى نعلم أن ما كتبه الله خير لنا ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15549

هل كل ما أعمله مُقدّر عليَّ ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4486

كيف يفرق المرء بين العقاب من الله والابتلاء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2083

ما الأسباب الْمُعينة على تَقبّل القضاء والقدر والرّضا به ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15577


والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض