[راجية العفو]

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني في الله .. لدي مسألة أود الإستفسار عنها

أنا عماني من سلطنة عمان مذهبي هو مذهب أهل السنة والجماعة ولله الحمد . وكما تعلمون فإن في عمان مذهب يدعى المذهب الاباضي . لقد قرأت كثيرا عن هذا المذهب وعلمت ماهيته وسبب تسميه أهله بالخوارج . ولدي إستفساران بهذا الشآن يرعاكم الله

الإستفسار الأول :-
==========
لقد تحدثت مع أحد الإخوان إباضي المذهب وأخبرته بما علمنيه ربي عن هذا المذهب ولقد أقر لي هذا الشاب بأنه يتفق معي أن هناك معتقدات يرفضها العقل يعتقدها أئمة المذهب الاباضي وهو متبرأ منها أمام الله تعالى . ولكنه لا يستطيع أن يغير مذهبه خوفا من أن يلحقه ضرر ما !

فما الحكم في أمره بارك الله فيكم ؟ وهل يكفي إيمانه بقلبه أنه بريء من كل ما يغضب الله تعالى في المذهب الإباضي مع عدم تغيير إسم المذهب في أي شهادة رسمية ؟ أم يجب أن يتبرأ من المذهب كليا قولا وفعلا ؟؟




الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

يكفي أن يعتقد بُطلان تلك الاعتقادات ، وأن يتبرأ منها ، وأن لا يعمل بِمقتضاها ، خاصة إذا كان يخشى على نفسه الأذى ، بحيث يغلِب على ظنه أنه يؤذَى إذا أعلن شيئا .

سُئل سحنون عن قول مالك في أهل البدع الإباضية والقدرية وجميع أهل الأهواء أنه لا يُصلى عليهم ؟ فقال : إنما قال ذلك تأديبا لهم ، ونحن نقول به على هذا الوجه ، فأما إذا وقفوا ، ولم يوجد مَن يَصلّي عليهم ، فأرى أن لا يُترَكوا بِغير صلاة . قيل له فهؤلاء الذين قتلهم الإمام مِن أهل الأهواء لَمّا بَانُوا عن الجماعة ودَعوا إلى ما هُم عليه ونَصبوا الحرب : هل يُصلَّى عليهم ؟ فقال : نعم ، وهُم مِن المسلمين ، وليس بذنوبهم التي استوجبوا بها القتل يُترَكون بِغير صلاة .
فقيل له : فما القول في إعادة الصلاة خلف أهل البدع ؟ فقال : لا يُعاد في الوقت ولا بعده .
وكذلك يقول أشهب والمغيرة وغيرهما مِن أصحاب مالك . (نَقَله ابن أبي زَمَنِين في " أصول السنة " )

وقال شيخنا العلامة الشيخ ابن جبرين رحمه الله : وأما الزيدي والإباضي فلا يَصِل معتقدهم إلى الكفر . اهـ .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية