[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

كان النبي صلى الله عليه وسلم إِذا دَعَا دَعَا ثَلاَثًا . وَإِذَا سَأَلَ سَأَلَ ثَلاَثًا . كما في صحيح مسلم .
قال النووي : فيه استحباب تكرير الدعاء ثلاثا . اهـ .
وهذا لا يَعني الاقتصار على الثلاث ، بل لو زادّ فهو مِن باب الإلحاح على الله .

ويدلّ على التكرار والزيادة عن الثلاث ما جاء في قصة هَدْم ذِي الْخَلَصَة ، وفيها أن جرير بن عبد الله رضي الله عنه بَعث رجلا يُبشِّر النبي صلى الله عليه وسلم بِهَدْم الصنم ، فلمّا أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال : يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جئت حتى تركتها كأنها جَمَل أجْرب ! قال : فَبَرَّك النبي صلى الله عليه وسلم على خَيل أحْمَس ورِجالها خَمْس مرَّات . رواه البخاري ومسلم .

قال ابن حجر في فوائد هذه القصة : وأنه كان يدعو وِترا ، وقد يُجاوز الثلاث ، وفيه تخصيص لعُموم قول أنس : " كان إذا دعا دعا ثلاثا " ؛ فيُحْمَل على الغالب ، وكأن الزيادة لمعنى اقتضى ذلك . اهـ .

ويُشرَع تكرار الدعاء والإلحاح على الله فيه ، فإن الله عَزّ وَجَلّ يُحِبّ الْمُلِحّين في الدعاء ، مع الإجمال في الطَّلَب ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أَيّهَا النّاسُ اتّقُوا اللّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطّلَبِ ، فَإِنّ نَفْساً لَنْ تَمُوتَ حَتّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا ، وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا ، فَاتّقُوا اللّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطّلَبِ . خُذُوا مَا حَلّ ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ .
فإن معنى " أجمِلوا في الطلب " : اعتدلوا ولا تُفرِطوا فيه ، وأن لا يتكلَّف الإنسان في ذكْر تفاصيل الدعاء التي يُكتَفَى عنها بالإجمال .

وصحّ عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ألِظُّوا بِـ يا ذا الجلال والإكرام . رواه الإمام أحمد والنسائي في الكبرى والحاكم ، وقال : صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه . وصححه الألباني والأرنؤوط .
قال ابن الأثير : معنى ألِظوا : إلْزَمُوه ، واثْبُتوا عليه ، وأكْثِروا مِن قَوله والتلفّظ به . اهـ .

وقد أثنى الله على خَليله إبراهيم عليه الصلاة والسلام بأنه أوّاه (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأوَّاهٌ حَلِيمٌ) .
قال ابن مسعود رضي الله عنه : الأوَّاه : الذي يُكثِر الدُّعاء . رواه عنه ابن أبي شيبة وابن جرير في التفسير .

وتكرار الدعاء ، واللَّهَج بأسماء الله الحسنى في الدعاء عَمِل به السلف .
وقد روى ابن بشكوال في كتاب " المستغيثين بالله " بِسَنَدِه إلى الليث بن سعد قال : حَجَجْتُ سنة ثلاث عشرة ومائة ، فأتيت مكة ، فلما أن صَلّيت العصر رَقيت أبا قُبيس ، فإذا أنا بِرَجُل جالس وهو يدعو ، فقال : يا رب يا رب حتى انقطع نفسه ، ثم قال : يا رَبّاه حتى انقطع نفسه ، ثم قال : يا رب حتى انقطع نفسه ، ثم قال : يا الله يا الله حتى انقطع نفسه ، ثم قال : يا حي يا حي حتى انقطع نفسه ، ثم قال : يا رحيم حتى انقطع نفسه ، ثم قال : يا ارحم الراحمين حتى انقطع نفسه .
وفي آخر القصة سأل الليث عن هذا الدَّاعِي ، فقيل له : جعفر بن محمد (الصادق) .
وذَكَره ابن الجوزي في " صِفة الصفوة " .

وسبق الجواب عن :
أكْثَرْتُ مِن الطاعات بعد البلاء ، فوسوس لي الشيطان أنَّ عملي ليس خالِصا لله .
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11162

هل صحّ حديث " إنَّ الله يحبّ الملحّين في الدعاء " ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11295

هل عدم إجابة الدعاء بسرعة تعنى أنه لن يُجاب ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5778

هل يلزم العمل بكل آداب الدعاء .. وتجنب كل صور الاعتداء !
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16422

هل يوجد دعاء مخصص أو مستحب لقيام الليل ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16349

في دعائي أقول الأذكار الواردة في السُنّة النبوية مِن الحمد والاستغفار
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16423

في الأذكار المقيدة بعدد في الصباح والمساء هل يجوز لي مجاوزة هذا العدد؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10811

ما حكم إضافة أسماء الله الحسنى إلى الأدعية الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12035

والله تعالى أعلم .

وما يتعلّق بالرُّقية ، لا علاقة له بهذا السؤال
مع رجاء مراعاة هذه الضوابط