[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

إذا كان الأمر كما ذُكِر في السؤال ؛ فلا يجوز اللعب بمثل هذه الألعاب ؛ لاشتمالها على الاستخفاف والاستهانة بِشعائر الله تبارك وتعالى .
وإذا كانت المساجد تُصان عن رفع الأصوات فيها ، وعن البيع والشراء ، وعن إنشاد الضالّة ؛ فكيف بِاللعب وتربية الصغار على الاستخفاف بها ؟

روى الإمام البخاري من طريق السائب بن يزيد قال : كنت قائما في المسجد فَحَصَبَنِي رَجل ، فنظرت فإذا عُمر بن الخطاب ، فقال : اذهب فأتِني بِهَذَين ، فجِئته بهما . قال : مَن أنتما ؟ أوْ مِن أين أنتما ؟ قالا : مِن أهل الطائف . قال : لو كُنتما مِن أهل البلد لأوجَعْتُكما ! تَرفعان أصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
وبوّب عليه الإمام البخاري : باب رفع الصوت في المساجد .
وهذا التبويب دالّ على إرادة عموم المسجد ، وعدم اختصاص المسجد النبوي بالمنع ، إلاّ أن المسجد النبوي أشدّ في المنع ؛ لِجوار رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قال ابن بطّال : قال بعض الناس : أما إنكار عُمر رفع الصوت في المسجد ، فيدلّ أنهم رَفعوا أصواتهم فيما لا يَحتاجون إليه مِن اللغط الذي لا يجوز في المسجد ، ولذلك بَنَى عُمر البطحاء خارج المسجد ؛ ليُنَزّهه عن الْخَنا والرَّفث ، فسألهم إن كانوا مِن أهل البلد ممن تقدّم العِلم إليهم بإنكار رفع الصوت في اللغط فيه ، فلما أخبراه أنهما مِن غير البلد عَذَرَهُما بالجهل . اهـ .

وقال الباجي : وقال ابن القاسم في المبسوط : قد رأيت مالِكا يَعيب على أصحابه رفع أصواتهم في المسجد .
وقد علل ذلك محمد بن مسلمة بِعِلّتين :
إحداهما : أنه يَجب أن يُنَزّه المسجد من مثل هذا ، ومعنى هذا أن المسجد مما أُمِرنا بتعظيمه وتوقيره .
والثانية : لأنه مَبنيّ للصلاة ، وقد أمرنا أن نأتيها وعَلينا السّكينة والوقار . اهـ .

وقال ابن رجب : إنما فَرّق عُمر بَين أهل المدينة وغيرها في هذا ؛ لأن أهل المدينة لا يَخفى عليهم حُرمة مسجد رسول الله وتعظيمه ، بخلاف مَن لم يكن مِن أهلها ؛ فإنه قد يَخفى عليه مثل هذا القَدْر مِن احترام المسجد ، فعَفَى عنه بِجهله .

وقال ابن حجر : قوله : باب رفع الصوت في المسجد ، أشار بالترجمة إلى الخلاف في ذلك ؛ فقد كَرِهه مالِك مُطلقا سواء كان في العِلم أم في غيره ، وفَرّق غيره بين ما يتعلّق بِغَرض ديني أو نفع دنيوي وبَين ما لا فائدة فيه . اهـ .

فإذا كانت المساجد تُصان عن البيع والشراء ، وإنشاد الضالة ، وعن رفع الأصوات ، فكيف بِغيرها ؟!
ويجب تربية الناشئة على تعظيم شعائر الله تعالى .

وسبق الجواب عن :
ما حكم الحديث في أمور الدنيا في المساجد ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14200

كيكة على شكل الحرم المكي
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1493

ما هي محبطات الأعمال ؟ وكيف نحقق الإخلاص ؟
http://ashwakaljana.com/vb/showthread.php?t=29988

ما حكم قطع الصلاة لأجل فتح الباب والرد على الهاتف ؟
http://ashwakaljana.com/vb/showthread.php?t=30120

هل يجوز أن أضع لوحة على جدار المسجد توضح مكان رمي النفايات ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17837

ما حكم لعبة القمار (بوكر) الموجودة في الجوال ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14213

لدي طفلان لا يصليان ولكن يصومان ويقرأن القرآن فما حكم ذلك ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14620

ما حكم اصطحاب الأطفال للمسجد وإحضارهم لأجهزة (الآي باد) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13041

كيف نجمع بين الحديث " إن الله لا ينظر إلى أجسادكم " وبين الآية (خذوا زينتكم) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17657

أريد عبارات لأناصِح مَن يَمتهِن اسم الله في الأوراق والنقود
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11481

ما حكم لعب وبيع ونشر الألعاب التي تحتوي على آلهة وعلى شعارات الصليب ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12288


ومقال :

لم تُبْنَ لهذا!
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6125

والله تعالى أعلم .

وأرجو مُراعاة هذا :
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13476