[محب السلف]

لدي سؤال :

هل يجوز أن يدعو الإنسان لأبيه وأمه ؟ ويقرأ القرآن عنهما ، سواء كانوا أحياء أم أموات ؟ وهل ما يفعله البعض من قرأت القرآن ويقول : ما قرأت عن أبي المتوفى . اللهم أجعل ثواب ما قرأت لأبي .

فما في هذا ؟



الجواب/ الدعاء للميت من أنفع ما يكون ، خاصة إذا كان الداعي من أولاد الْمَيّت ، لقوله عليه الصلاة والسلام : إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة : إلا من صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له . رواه مسلم .

ولا يجوز الدعاء لمن مات على غير ملة الإسلام لقوله تعالى : ( مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ )

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي ، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي . رواه مسلم .

فالدعاء للوالدين اللذين ماتا على الإسلام مِن أنفع ما يكون ، ثم يأتي من بعد ذلك الصدقة عنهما وبرّ صديقهما وصِلة الرَّحِم التي لا تُوصَل إلاَّ بهما .

أما إهداء ثواب القراءة ونحوها فلم يكن من عمل السلف ولا عليه العمل . فهو مُحدث لا أصل له في الشريعة . وسبق : إهداء ثواب العمل
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12866

والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض