[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

إذا كان على سبيل المزاح ، فالمزاح له حُكمه ، ولا يُصاحبه اعتقاد .

أما قول : هذا حصل بِفضل فلان ، أو بِفضل كذا ، أو بِذكائي ، ونحو ذلك ؛ فهو مِن الشِّرْك الأصغر ؛ لأنه جَعَل هذه أسبابا ، والله لم يَجعلها أسبابا .
قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : (فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) :
الأنداد : هو الشرك ، أخفى مِن دبيب النمل على صَفاة سوداء في ظلمة الليل ، وهو أن يقول : والله وحياتك يا فلان ، وحياتي . ويقول : لولا كَلْبة هذا لأتانا اللصوص ، ولولا البطّ في الدار لأتى اللصوص ، وقول الرجل لصاحبه : ما شاء الله وشئت ، وقول الرجل : لولا الله وفلان . لا تجعل فيها " فلان " . هذا كله به شرك . رواه ابن أبي حاتم في تفسيره .

وسبق الجواب عن :
ما حكم قول ( الله يحبك ) أو ( الله يحبني) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8801

ومقالات :
ما الذيبالله غرّك ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6118

قَرينقَارُون
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6502

والله تعالى أعلم .