[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

الجن أضْعَف مِن ذلك !
ولا سبيل للشياطين على المؤمنين .
قال تعالى : (إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ) .
قال ابن القيم رحمه الله :
فتضمن ذلك أمرين :
أحدهما : نَفْي سُلطانه وإبطاله على أهل التوحيد والإخلاص .
والثاني : إثبات سلطانه على أهل الشِّرْك وعلى مَن تَوَلاَّه .

وفي قوله تبارك وتعالى : ( إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً )
قال رحمه الله :
ليس له طريق يَتَسَلَّط به عليهم ، لا مِن جهة الْحُجّة ، ولا مِن جِهة القُدْرَة ، والقُدْرَة داخلة في مُسَمَّى السلطان ، وإنما سُمِّيت الْحُجّة سلطانا لأن صاحبها يتسلط بها تَسَلُّط صاحِب القُدْرَة بِيَدِه ، وقد أخبر سبحانه أنه لا سلطان لعدوه على عباده المخلصين المتوكلين . اهـ .

وقال رب العزّة سبحانه : ( إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ) .

وأما تأجيل أعمال الخير فهذا مِن توانيهم هُم ، ومِن تَكَاسُلهم عن الْمُضيّ فيما أرادوا .
ولو أن كل إنسان نَوَى خيرا فأطاع نفسه وهواه وشيطانه ، ما أقْدَم مُسلِم على خير !

ومِما يطرد الشيطان :
ذِكْر الله . وأفضله قراءة القرآن .
والتوكّل على الله .
والوضوء .
والاستعاذة بالله من الشيطان .

قال ابن القيم رحمه الله : وبالذِّكر يَصرع العبدُ الشيطان ، كما يصرع الشيطان أهل الغفلة والنسيان . قال بعض السلف : إذا تمكن الذِّكر من القلب فإن دنا منه الشيطان صرعه كما يصرع الإنسان إذا دنا منه الشيطان ، فيجتمع عليه الشياطين فيقولون : ما لهذا ؟ فيقال : قد مسّه الإنسي ! وهو [ أي الذِّكر ] رُوح الأعمال الصالحة ، فإذا خلا العمل عن الذِّكر كان كالجسد الذي لا رُوح فيه ، والله أعلم . اهـ .

وهنا :
كيف تكون وسوسة إبليس للإنسان ، وهل هو يجري مِن الإنسان مجرى الدم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17862

والله تعالى أعلم .