عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.35 يوميا

عبق غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبق


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الجـنـائـز
افتراضي هل يجوز لذوي الميت المقربين لهم البقاء عندهم بما يرونه مناسبًا لهم ؟
قديم بتاريخ : 21-02-2010 الساعة : 07:31 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد....
يسر الله لي قراءة بعض الفتاوى للشيخ بن عثيمين رحمه الله في كتاب (فتاوى أحكام الجنائز)
حيث سئل:
هل اجتماع أهل الميت في بيت واحد من أجل العزاء ومن أجل أن يصبر بعضهم بعضا لابأس به؟
فال: إن الاجتماع في بيت الميت ليس له أصل من عمل السلف الصالح وليس بمشروع لاسيما إذا اقترن بذلك إشعال الأضواء وصف الكراسي وإظهار البيت وكأنه في ليلة زفاف عرس فان هذا من البدع التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم (كل بدعة ضلاله)
و سئل عن تخصيص ثلاثة أيام للعزاء يبقى أهل الميت في البيت فيقصدهم الناس وقد يتكلف أهل الميت في العزاء بأعراف الضيافه؟
فقال( باختصار) تقييده بالثلاث لاأصل له,وأما الاجتماع في البيت فهذا أيضا لاأصل له وقد صرح كثيرمن أهل العلم بكراهته,وبعضهم صرح بأنه بدعه والإنسان لايفتح بابه للمعزين يغلق بابه ومن صادفه في السوق وعزاه فهذا هو السنه وماكان الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم يجسلون للعزاء أبدا.....إلخ
ولكنني قرأت حديثا أورده الشيخ محمد بن صالح المنجد في كتابه (علاج الهموم) ونصه
(روى البخاري رحمه الله عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت إذا مات الميت من أهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن إلا أهلها وخاصتهاأمرت ببرمة.........الحديث)
ومن المعروف ان العالم قد يعطيه الله من فهم النصوص ما لا يفهمه عامة الناس
فسؤالي كما يأتي
#هل الحضور لمواساة اهل الميت مخصصة لاهله؟(إذا مات الميت من أهلها)
#اذا مات الميت هل يجوز الذهاب إلى اهله لتقديم التعزية مواساة لهم في مصابهم؟(فاجتمع لذلك النساء)
#هل يجوز لذوي الميت المقربين لهم البقاء عندهم بما يرونه مناسب لهم_اوحتى إذا طلبواذلك؟(ثم تفرقن إلا أهلها)
#ماهي الفوائد من هذا الحديث؟
#ماهي البدع التي قصدها الشيخ رحمه الله في فتواه؟
نفع الله بكم وبعلمكم وأجزل لكم المثوبة


الجواب/


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، ولك بمثل ما دعوت .

الاجتماع للعزاء وقراءة القرآن بعد الوفاة من البدع المحدثة .
قال جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه : كنا نَـعُـدّ الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعه الطعام بعد دفنه من النياحة . رواه الإمام أحمد وابن ماجه .

وما يحصل عند كثير من الناس أن تتحوّل التعزية إلى مأدُبة ! هذا من البدع الْمُحْدَثة ، بل من سوء الأدب مع أهل الميت ، إذ يشغلونهم مع ما شَغَلهم مِن مُصاب ، والأصل أن يُكفى أهل الميت صناعة الطعام ، لقوله عليه الصلاة والسلام : اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَر طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ شَغَلَهُمْ . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه .

وربما يدخل الدّاخِل ولا يدري أهو داخل قصر أفراح أو أنه يحضر مناسبة زواج ، أو أنه يأتي إلى أُناس ليُعزِّيهم ؟!
وكثيرا ما ينشغل أهل الميت ببقايا الطّعام ومخلّفاته وتبِعاتِـه ، فينشغل أهل البيت بالطعام وتقديمه ورفعه أو التخلّص منه
وهذا خلاف السنة

ويَرى بعض مشايخنا أن اجتماع أهل الميت إذا كان للتخفيف على الناس ، أنه يُتسمّح به ، ما لم يقترن بذلك أمر آخر ، مِن تجديد حُزن ، أو تعطيل أعمال ، أو صناعة مآتم ، وغير ذلك من البدع التي تحتّف بالجلوس للعزاء .

وتعزية المسلم مشروعة مأمور بها مأجور صاحبها ، لقوله عليه الصلاة والسلام : ما من مؤمن يُعَزِّي أخاه بمصيبة إلاَّ كَسَاه الله سبحانه مِن حُلل الكَرامة يوم القيامة . رواه ابن ماجه .

ويجوز لأقارب الميت البقاء عند أهل الميت إذا كان ذلك لتخفيف المصاب ، وتسلية ذوي الميت .
أما إذا كان بقاؤهم لا يترتّب عليه إلاَّ تجديد الْحُزن ، أو النياحة ، ونحو ذلك ؛ فلا يجوز البقاء حينئذ .

ومن البدع في العزاء :
نَصْب الخيام ، وإحضار الكراسي ، وإقامة مراسم العزاء ، وصناعة الطعام كالولائم ، ورفع الصوت بالكاء عند اجتماع النساء ، وقراءة القرآن في ذلك المجلس ، أو قراءة القرآن وإهداء ثواب قراءتها للميت .. وكذلك تحديج العزاء بثلاثة أيام .

والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز البقاء في الوظيفة إذا كان المدير يحابي معارِفه ويقدّمهم على غيرهم ؟ راجية العفو إرشـاد المعامـلات 0 26-09-2015 12:24 AM
هل يجوز أن يتعشى أو أتعشى عندهم من غير زوجي ؟ *المتفائله* إرشـاد المـرأة 0 06-10-2012 11:15 PM
هل يجوز لي أن أدخل للحمام وجهاز الــ ( mp3 ) في أذني أستمع للقرآن الكريم؟ ناصرة السنة قسم القـرآن وعلـومه 0 01-10-2012 10:02 PM
هل يجوز البقاء مع زوج لا يصلي كسلا لا انكار ؟ راجية العفو إرشـاد المـرأة 0 01-04-2010 02:50 PM
هل يجوز شرعا أن أضع سماعة الهتفون في أذني وأقيم بسورة البقرة ؟؟ عبق قسم القـرآن وعلـومه 0 14-02-2010 01:57 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:04 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى