العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام الدعوة والإنتـرنت والفتاوى العامة قسـم الفتـاوى العامـة قسـم المحرمـات والمنهيات
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.34 يوميا

عبق غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبق


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم المحرمـات والمنهيات
افتراضي صور لذوات الارواح _أطفال وقطط_على جهازي
قديم بتاريخ : 08-02-2010 الساعة : 07:56 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل اتمنى ان تجيبني عن هذه الاسئلة انكان عندك فضل من الوقت
واعتذر جداً ان كنت اكثرت الإستفسارات واثقلت عليكم
أسأل الله ان يكتب لكم الاجر العظيم عن كلكلمة بلعن كل حرف تخطونه أجابة على أسألتي
ذكرت سابقاً يافضيلة الشيخ انه لا يجوز وضع صور ذوات الأرواح
ومكثت من وقتها افكر _اذا ذكرت كلامك_ في هذا الامر لأني احتفظ على حاسوبي
بالكثير من صور ذوات الارواح سواء كانت من إلتقاطياو من الصور الموجودة على النت
وخشيت ان يكون في ابقائها عندي اصراراً على امرمحرم لكني في نفس الوقت
احبها جداً ويصعب علي حذفها خاصة واني قرأت بعض الفتاوى التي تبيحها
مع العلم اني الصور الموجودة على جهازي لذوات الأرواح (صور أطفال وقطط ) فقط
وقرأت الأحاديث التي تتحدث عن التصوير وتتبعتها ووجدت أنها تتحدث عن الصور التي تخلق و تصنع لا الصور التي تكون انعكاس لنفس ما خلقه الله بدون تغيير
فما الحكم يا شيخ في هذا الأمر هل يجب علينا أن نأخذ الرأي الأتقى الأشد ورعاً ؟




الجواب/

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
ورزقك الفقه في الدِّين والتقوى والوَرَع .

السلامة لا يَعْدِلها شيء !
والسلامة أن يُعافيك الله من تصوير وصُور ذوات الأرواح .

ولا يجوز تصوير ذوات الأرواح ، وقد جاءت الأحاديث الصحيحة بالوعيد الشديد على كلّ مُصوِّر ، وأنه يُؤتى به يوم القيامة فيُؤمَر أن ينفخ الرُّوح بكل صورة صوّرها ، وهذا من باب التعجيز .
والنصوص قد جاءت بِذَمّ الصُّور والتصاوير والمصوِّرين ، ولفظ الصُّوَر يشمل الجميع ، فيشمل التصوير والرسم باليد ، ويشمل حبس الظِّلّ ، ويَشْمَل صناعة التماثيل من باب أولى .
وقد جاء رجل إلى ابن عباس رضي الله عنهما فقال : يا أبا عباس إني إنسان إنما مَعِيشتي مِن صَنعة يَدي ، وإني أصنع هذه الـتَّصَاوِير ، فقال ابن عباس : لا أحدثك إلاَّ مَا سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، سَمِعْتُه يقول : مَنْ صَوّر صُورة فإن الله مُعَذِّبه حتى يَنْفُخَ فِيها الرُّوح ، وليس بنافخ فيها أبدا . فَرَبَـا الرجل رَبْوَة شديدة ، واصْفرّ وَجْهه . فقال : ويَحْك إن أَبَيْتَ إلاَّ أن تَصنع فعليك بهذا الشَّجر ، كل شيء ليس فيه روح . رواه البخاري ومسلم .
قال ابن دقيق العيد : وَقَدْ تَظَاهَرَتْ دَلائِلُ الشَّرِيعَةِ عَلَى الْمَنْعِ مِنْ التَّصْوِيرِ وَالصُّوَرِ . اهـ .
وقال : وَرَدَ فِي الأَحَادِيثِ : الإِخْبَارُ عَنْ أَمْرِ الآخِرَةِ بِعَذَابِ الْمُصَوِّرِينَ . وَأَنَّهُمْ يُقَالُ لَهُمْ " أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ " . اهـ .

وقد بسطت القول في هذه المسألة هنا
http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/63.htm

ولن يُسأل الإنْسان يَوم القيامة : لِم لَمْ تُصوِّر ؟
ولكنه سَوف يُسْأل : لِمَ صَوَّرْت ؟ ويُحَاسَب عمَّا صَوَّرَه مِن ذوات الأرواح ، إلاَّ مَا اضْطُرَّ إليه.

والتصوير سواء كان بواسِطة آلة تصوير أو كان باليد فهو تصوير ، والجميع يتّفِقُون على أنها صُورَة !
ولا يُخْرِجها مِن عُموم الأحَادِيث ولا مِن شِدَّة الوَعِيد إلاَّ نَصّ قاطِع ، وليس في المسألة نَصّ قاطِع يُخرِج بعض صُوَر ذوات الأرْوَاح عن بعض .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حكم الصلاة في مسجد به صور لذوات الأرواح طالبة علم منتـدى الحـوار العـام 0 08-05-2016 10:57 PM
ما حكم التزين بقطع من الذهب فيها رسوم لذوات أرواح ؟ احلام إرشـاد اللبـاس والزيـنـة 1 30-04-2016 08:07 AM
سرق ملفات شخصية من جهازى بدون علمى هل يجوز ان اخترق جهازه لإعادة ملفاتى؟ ناصرة السنة قسـم الأنترنـت 0 01-04-2010 11:19 AM
ما حكم مواضيع المنتديات.. فيها صور لذوات أرواح عبق قسـم الأنترنـت 0 26-02-2010 11:55 AM
ما حكم استخدام أفرشة وأغطية يكون فيها رسومات وصور لذوات الأرواح ؟ رولينا قسـم الفتـاوى العامـة 0 14-02-2010 09:48 AM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى