[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مُجرّد الشك لا يُبطل النية .
ويكفي في الغُسل تعميم البدن بالماء مع نِيّة رفع الْحَدَث .

رَوَى عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة بن خيثمة قال : شَكى إلى إبراهيم النخعي أم شك في الوضوء يقول : وسوسة لم تمسح برأسك ، لم تغسل كذا ! قال : ذلك مِن الشيطان ؛ يَمضي . وقال الثوري : وكان يُقال : إذا ابتدأ ذلك أن يُعيد فإذا جَعَله يُكثر عليه فلا يُعيد الوضوء والصلاة .

فلا يُلتَفَت إلى الشك ؛ لأنه يَفتح باب وسواس .
ولكن إذا تيقّن أنه ترك شيئا مِن غسل بدنه أعاد الغسل إذا جفّ البدن .

وسبق الجواب عن :
عندي وساوس في الطهارة وأحس بخروج الفضلات على ملابسي ، فهل يلزمني الاستنجاء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14684

الوسواس القهري في العبادات
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14685

هل يجزئ الغُسل عن الوضوء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1267

هل يجوز الغسل تحت مَصَبّ الماء باستخدام الماء والصابون بِنِيّة رفع الحدث الأكبر ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3740

ما هي صفة الغسل المجزئ في عصرنا الحاضر مع وجود الدش في دورات المياه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6518

عند الفراغ من الغسل إذا عَلم الإنسان أنه لم يغسل جزء بسيط من جسده ، فماذا عليه أن يفعل ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6236

والله تعالى أعلم .