[نسمات الفجر]

هل صيام كفارة اليمين متتالية .. ؟
وجزاك الله خبر



الجواب:
وجزاك الله خيرا

نعم .
قال ابن كثير : واخْتَلَف العلماء : هل يجب فيها التتابع ، أو يستحب ولا يجب ، ويجزئ التفريق؟
على قولين :
أحدهما : أنه لا يجب التتابع ، هذا منصوص الشافعي في كتاب "الأيمان"، وهو قول مالك، لإطلاق قوله : (فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّام) ، وهو صادق على المجموعة والْمُفَرَّقَة ، كما في قضاء رمضان ؛ لقوله : (فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّام أُخَر) .
ونَص الشافعي في موضع آخر في "الأم" على وجوب التتابع ، كما هو قول الحنفية والحنابلة ؛ لأنه قد رُوي عن أبي بن كعب وغيرهم أنهم كانوا يقرءونها : " فصيام ثلاثة أيام متتابعات ".
قال أبو جعفر الرازي : عن الربيع ، عن أبي العالية ، عن أُبَيّ بن كعب أنه كان يقرؤها : " فصيام ثلاثة أيام متتابعات ".
وحكاها مجاهد ، والشعبي ، وأبو إسحاق عن عبد الله بن مسعود .
وقال إبراهيم : في قراءة عبد الله بن مسعود : " فصيام ثلاثة أيام متتابعات".
وقال الأعمش : كان أصحاب ابن مسعود يقرؤونها كذلك .
وهذه إذا لم يثبت كونها قرآنا متواترًا ، فلا أقل أن يكون خبرًا واحدًا ، أو تفسيرًا مِن الصحابي، وهو في حكم المرفوع . اهـ .

وهذه القراءة التي ذَكَرها ابن كثير هي قراءة تفسيرية للآية .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد