[راجية العفو]

السلام عليكم

الحمد لله أنا شخص أحاول ألا أفوت الصلاة وأحاول قدر جهدي على ذلك ، مشكلتي أن لدي

وسواس في الطهارة والصلاة لدرجة أني دائما أتأخر في الحمام أعزكم الله . فأنا أحس مرات أني عند التبول يُصيب ساقي شيء من البول ولكني عند تفحص قدمي لا أجد شيء ، فأغسل مرات المكان ومرات أقول مادام أني لم أر شيئاً فليس عليّ أن أغسل المكان . علما أنني أقول في نفسي إنه ممكن أن يكون رذاذ صغير جداً ولا يرى بالعين المجردة . وتساورني الشكوك في ذلك .

فما الحل ؟

جزاكم الله خيراً



الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



الحل فيما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم من الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم .

قال عثمان بن أبي العاص النبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يُلبسها عليّ . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذاك شيطان يقال له خنـزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه ، واتفل على يسارك ثلاثا . قال : ففعلت ذلك فأذهبه الله عني . رواه مسلم .



فلا تلتفت إلى هذا الوسواس - وفقك الله وأعانك - ولا يجب عليك تفتيش ملابسك ولا النظر فيها .



والحلّ الآخر أيضا فيما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو ما يَقطع دابر هذا الوسواس .

روى النسائي من مجاهد عن الحكم بن سفيان الثقفي عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ حفنة من ماء فقال بها هكذا ، نَضَحَ به فَرْجَـه .

ورواه الإمام أحمد وأبو داود .

وروى الإمام أحمد من حديث عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أن جبريل عليه السلام لما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم فعلمه الوضوء ، فلما فرغ من وضوئه أخذ حفنة من ماء فرش بها نحو الفرج . قال : فكان النبي صلى الله عليه وسلم يرشّ بعد وضوئه .



قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ويُستحب لمن استنجى أن ينضح على فرجه ماء ، فإذا أحس برطوبته قال هذا من ذلك الماء . اهـ .



فهذا مما يُستعان به على قطع الوسواس ، فإنك إذا توضأت ثم أخذت شيئا من الماء فرششته على ملابسك الداخلية انقطع عنك الوسواس ، لأنك إذا رأيت شيئا أو أحسست بشيء قلتَ : هذا من ذاك الماء الذي أنا رششته .



ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يُشدِّد في رذاذ البول .

روى الإمام مسلم من طريق عن أبي وائل قال : كان أبو موسى يُشدِّد في البول ويبول في قارورة ويقول : إن بني إسرائيل كان إذا أصاب جلد أحدهم بول قَرَضَه بالمقاريض . فقال حذيفة : لوددت أن صاحبكم لا يُشدِّد هذا التشديد ، فلقد رأيتني أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نتماشى فأتى سباطة خلف حائط فقام كما يقوم أحدكم ، فَبَالَ فانتبذت منه ، فأشار إلي فجئت فقمت عند عقبه حتى فرغ .

ورواه البخاري مُختَصراً .

قال الإمام النووي : مقصود حذيفة أن هذا التشديد خلاف السنة فان النبي صلى الله عليه وسلم بال قائماً ، ولا شك في كون القائم مُعَرَّضا للرشيش ، ولم يلتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذا الاحتمال . اهـ .



وكنت كتبت مقالاً بعنوان : مقياس اختبار الوسوسة

وهو على هذا الرابط :

http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5951



والله تعالى أعلم


المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد