[عبد الرحمن السحيم]

قد سَوّاك الله وَجَمّلَك وعَدّلَك ، فَجَمِّل أنت ظاهِرَك وبَاطِنَك
وإيّاك وما يُسقِطك مِن أعْيُن الناس ! فإن مَن سَقَط مِن عين الله سَقَط مِن أعين الناس .

🔸 قال ابن القيم : مَن تَزَيّن للناس بما لَيْس فيه سَقَط مِن عَيْن الله .
(مَدَارِج السالكين)

🔻 وكان الصحابة رضي الله عنهم يَحرِصُون على الْجَمَال والتجمّل

💎 لمّا أُصِيبَت عَيْن قَتَادة بن النعمان رضي الله عنه يوم أُحُد ، أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهي في يَدِه ، فقال : ما هذا يا قَتَادة ؟ قال : هذا ما تَرَى يا رسول اللَّه ، قال : إن شِئت صَبَرْتَ ولَك الجنّة ، وإن شئتَ رَدَدْتها ، ودَعَوت اللَّه لك ، فلم تَفقِد فيها شيئا ، فقال : يا رسول اللَّه ، واللَّه إن الْجَنّة لَجَزَاء جَزِيل ، وعَطاء جَلِيل ، ولكني رَجُل مُبْتَلًى بِحُبّ النساء ، وأخاف أن يَقُلْن : أعوَر ، فلا يُرِدْنَني ، ولكن تَرُدّها لي ، وتَسأل اللَّه لي الجنّة ، فقال : أفعَل يا قَتادة ، ثم أخَذَها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بِيدِه ، فأعادَها إلى مَوضِعها ، فكانت أحسَن عَينيه إلى أن مات ، ودعا اللَّه له بِالْجَنّة .
(إمتاع الأسماع ، للمَقريزي)

🔶 وفي رواية : قال قتادة : يا رَسُول اللَّه إن عندي امْرَأة أُحِبّها ، وإن هي رأت عَينِي خَشِيت أن تَقذِرني ، قال : فَرَدّها رسول الله صلى الله عليه وسلم بِيدِه ، فاسْتَوت ورَجَعَت ، وكانت أقْوى عَيْنَيه وأصَحّهما بعد أن كَبُر .
(الطبقات الكبرى ، لابن سَعد ، وتاريخ دمشق ، لابن عساكر)

📚 قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وَفِي رِوَايَة : فَرَفَع حَدَقَتَه حَتّى وَضَعَها مَوْضِعَها ، ثُمّ غَمَزَهَا بِرَاحَتِه ، وقال : اللَّهُمّ اكْسِبْه جَمَالا . فَمَات وَمَا يَدْرِي مَن لَقِيَه أَيُّ عَيْنَيْه أُصِيبَت . رَواه عَنه أَهْل الْمَغَازِي .
(مجموع الفتاوى)

🎙 وحَدّثَنِي صاحبي أن مَجْنونا – كان في قَرْيَتِنا – أراد أن يَزُور مَجُنونا آخَر قد بُتِرَت قَدَمه وهو في المستشفى ، وفي الطريق نَظَر الْمَجُنون " الزّائر " إلى ثِيابِه الْمُتّسِخَة ، فقال : ما يَصلُح أرُوح بهذه الثّيَاب للمستشفى !
فمَرّوا على سُوق تُباع فيه الملابس واشتَرَوا له ثوبا جديدا وغُترَة جديدة !

⭕️ هذا مَجنون مَرفوع عنه قَلَم التكليف ، ونَظَر النّقْد ، ومع ذلك : حرِص على الظهور بِمَظهَر سَلِيم جَمِيل !
وفي نَظْرَة سريعة إلى الأسواق والمطارات تَلفِت نَظَرك مَشاهِد لِمَلابس أجْزِم أنه يَستَحيِي مِن لُبْسِها ذلك الْمَجُنون !!
بل هناك مَلابس غَربِيّة كُتِب عليها عبارة : (مَلابس الْمَجَانِين) ، ويَلْبَسها مَن يَدّعِي العَقل !!!

💎 مرّ سَهْلُ بنُ الْحَنْظَلِيَّة رضي الله عنه على أبي الدرداء رضي الله عنه ، فقال له أبو الدرداء : كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلا تَضُرُّك . فقال سَهْلُ : قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّكُم قَادِمُون عَلى إِخْوَانِكُم ، فَأَحْسِنُوا لِبَاسَكُم ، وَأَصْلِحُوا رِحَالَكُم حتّى تَكُونُوا كَأَنّكُم شَامَةٌ فِي النَّاسِ ؛ فَإنّ اللَّه لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّش . رواه ابن أبي شيبة والإمام أحمد وأبو داود والحاكم وصححه ووافقه الذهبي ، ورواه البيهقي في " شُعَب الإيمان " . وحسّن إسنادَه ابنُ مفلح في " الآداب الشرعية " .

🖋 هل يَصلح أن يَخرج طالب العِلم للناس بِرأس مَكشوف ولباس أعجمي ويكثِر مِن المزاح ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14041

📌 دهَنَتْنِي بالطِّيب
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3603