[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

صلاتك صحيحة .
وقد اخْتُلِف في كيفية قضاء المسبوق ، بناء على الخلاف في ما يَقضيه الْمُصلِّي : هل هو آخر صلاته ، أو هو أوّل صلاته ؟

وكُنت سألت شيخنا الشيخ إبراهيم الصبيحي وفقه الله عن هذه المسألة ، فقال : الراجح أن ما يَقضيه المسبوق هو آخر صلاته ؛ لقوله عليه الصلاة والسلام : ما أدركتم فَصَلّوا ، وما فاتكم فأتِمُّوا . رواه البخاري ومسلم .
وقال حفظه الله : تُحمَل رواية " فاقْضُوا " على الإتمام ؛ لأن القضاء قد يأتي ويُراد به إتمام العَمَل ، كما في قوله تعالى : (فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ) .

ولو كُنت تُصلِّي بطريقة غير صحيحة جِهلا منك ، فإنك لا تُؤمَر بالإعادة ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لَم يأمر مَن كان يُسيء في صلاته بالإعادة ، ولا أمَر مَن أخطأ في الإمساك في الصيام بالإعادة .

وسبق الجواب عن :
مَن فاتته ركعة من صلاة المغرب ، هل يصليها بثلاث تشهدات ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8374

ما حُكم فِعل مَن فاتته ركعتان مِن صلاة العشاء ، فقضى الأخيرتين جهرا ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4668

وسبق التفصيل في " قضاء الجاهل التارك للمأمور " هنا :
ما حُكم مَن مارس العادة السرية في رمضان وهو صغير ولم يكن يقضى الصوم والصلاة جهلا منه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10788

والله تعالى أعلم .