[عبد الرحمن السحيم]

حُكم صيام تارِك الصلاة

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْل ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ . رواه البخاري .

💎 وقال عليه الصلاة والسلام : رب صائم حظّه مِن صيامه الجوع والعطش ، ورب قائم حظّه مِن قيامه السهر . رواه الإمام أحمد ، وقال الأرنؤوط : إسناده جيد . وصححه الألباني .

🔷 وسُئل علماؤنا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : إذا كان الإنسان حريصا على صيام رمضان والصلاة في رمضان فقط ، ولكن يتخلّى عن الصلاة بمجرد انتهاء رمضان فهل له صيام ؟
فأجابوا :
الصلاة رُكن مِن أركان الإسلام ، وهي أهَم الأركان بعد الشهادتين ، وهي مِن فُروض الأعيان ، ومَن تَركها جاحِدا لوجوبها أو تَركها تهاونا وكَسلا ؛ فقد كَفَر ، أما الذين يَصومون رمضان ويُصلّون في رمضان فقط ؛ فهذا مُخَادَعة لله ، فبئس القوم الذين لا يَعرِفون الله إلاّ في رمضان ، فلا يَصحّ لهم صيام مع تركهم الصلاة في غير رمضان ، بل هم كُفّار بذلك كُفْرًا أكبر ، وإن لم يَجْحَدوا وُجُوب الصلاة في أصَحّ قَوْلي العلماء . اهـ .

🔶 وسئل شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما حُكم صيام تارِك الصلاة ؟
فأجاب :
تارِك الصلاة صَومه ليس بِصَحيح ، ولا يُقْبَل منه ، لأن تارك الصلاة كافِر مُرتَدّ ، لقوله تعالى : (فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ) ، ولِقَول النبي صلى الله عليه وسلم " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر" ، ولِقَوله صلى الله عليه وسلم : " بَيْن الرّجُل وبَيْن الشّرْك والكُفْر تَرْك الصلاة " ، ولأن هذا قول عامة الصحابة إن لم يكن إجْماعًا منهم .
قال عبد الله بن شَقِيق رحمه الله - وهو مِن التابِعين المشهُورِين - : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يَرَون شيئا تَرْكه كُفر غير الصلاة .
وعلى هذا فإذا صام الإنسان وهو لا يُصلّي ؛ فَصَومه مَرْدُود غير مقبول ولا نافِع له عند الله يوم القيامة ، ونحن نقول له : صَلّ ثم صُم ، أما أن تَصوم ولا تُصلّي ، فَصَومك مَرْدُود عليك ، لأن الكافِر لا تُقبَل مِنه العبادة .

[عبد الرحمن السحيم]

‏هذا والله هو «النهائي الكبير» الذي يستحق الحضور..

آلاف ناموا عند بوابات الملعب (رجالا ونساء) ليستطيعوا الدخول، وطوابير الانتظار طويلة..
https://t.co/oXk4oFXiqJ?ssr=true

مسابقة القرآن الكريم في دار السلام في تَنْزَانيا
https://www.youtube.com/watch?v=XicKISfOCZs

هل يظن تافه إعلامي أو ممثل هابط أنه سيُطفئ نور الله بِنَفَس " وَزَغ " ؟!
هكذا ظن " الوَزَغ " الأول !!

[عبد الرحمن السحيم]

إذا رأيت مَن لا يُعظّم الأعياد الشرعية ، ولا يَفرح بها ؛ فذلك بسبب مُزاحَمَة الْمُحْدَثَات لِحَقائق الشّرْع في قَلْبِه .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : مَن أكثر مِن سَمَاع القصائد لِطَلب صَلاح قلبه ؛ تَنقُص رَغبته في سماع القرآن ، حتى ربما كَرِهه ، ومَن أكثر مِن السفر إلى زيارات المشاهد ونحوها ؛ لا يبقى لِحَجّ البيت الحرام في قَلبه مِن المحبة والتعظيم ما يكون في قلب مَن وَسِعَته السّنّة ، ومَن أدْمَن على أخذ الحكمة والآداب مِن كلام حُكماء فارِس والروم ، لا يَبْقَى لِحِكْمَة الإسلام وآدابه في قلبه ذاك الْمَوْقِع ، ومَن أدمَن قصص الملوك وسِيَرِهم ؛ لا يبقى لِقصص الأنبياء وسِيَرهم في قلبه ذاك الاهتمام ، ونَظِير هذا كثير .

[عبد الرحمن السحيم]

مِن أدب العلماء وإنصافهم

💎 قال الإمام النووي : باب في ألفاظ حُكِي عن جماعة من العلماء كَراهتها وليست مكروهة .
اعلم أن هذا الباب مما تدعو الحاجة إليه لئلا يُغتر بِقول باطل ويُعوّل عليه ...
اعلم أني لا أُسَمّي القائلين بِكَراهة هذه الألفاظ لئلا تسقط جَلالتهم ، ويُساء الظن بهم ، وليس الغَرَض القَدْح فيهم ، وإنما المطلوب التحذير مِن أقوال بَاطِلة نُقِلَت عنهم ، سواء أصَحّت عنهم أم لم تصحّ ، فإن صَحّت لم تَقْدح في جلالتهم كما عُرِف .
(الأذكار)

[عبد الرحمن السحيم]

إبليس لن يترك أحدا

💎 قال وُهَيب بن الوَرْد : بَلَغَنا أن الخبيث إبليس تَبَدّى ليحيى بن زكريا عليه السلام , فقال له : إني أريد أن أنصحك ! فقال : كَذَبْتَ ، أنت لا تنصحني ، ولكن أخبرني عن بني آدم ، فقال : هُم عندنا على ثلاثة أصناف :
أمّا صِنف منهم فهُم أشدّ الأصناف علينا ؛ نُقْبِل حتى نَفْتِنه ونَسْتَمْكِن منه ، ثم يفرغ إلى الاستغفار والتوبة ، فيُفْسِد علينا كل شيء أدْرَكنا منه ، ثم نَعود له فيَعُود ، فلا نحن نَيأس منه ، ولا نحن نُدْرك منه حاجَتنا ، فنحن مِن ذلك في عناء .
وأمّا الصّنف الآخر ؛ فهُم في أيدينا بِمَنْزِلة الكُرَة في أيدي صِبْيانكم ، نُلْقِيهم كيف شِئنا ، قد كَفَوْنا أنفسهم .
وأما الصّنف الآخر ؛ فهم مثلك مَعْصُومُون ، لا نَقْدر منهم على شيء .
فقال له يحيى : على ذلك هل قَدرت مِنّي على شيء ؟
قال : لا ، إلاّ مَرّة واحدة ، فإنك قَدّمتَ طعاما تأكله فلم أزَل أُشَهّيه إليك حتى أكَلْت أكثر مما تُريد ، فَنِمْتَ تلك الليلة , ولم تَقُم إلى الصلاة كما كنتَ تَقُوم إليها .
فقال له يحيى : لا جَرَم ، لا شَبِعت مِن طعام أبدا حتى أموت .
فقال له الخبيث : لا جَرَم ، لا نَصحتُ آدميا بَعدك ! رواه أبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " .

🔸 وقال عبد الله بن دينار : مَرّ ابنُ عمر بِجَارية صغيرة تُغَنّي ، فقال : لو تَرَك الشيطان أحدا لَتَرك هذه ! رواه البخاري في " الأدب المفرَد " والبيهقي في " شُعَب الإيمان " .

[عبد الرحمن السحيم]

رُبّ لقمة دَفَعَت نِقمَة

💎 قال مالك بن دينار : أخذ السَّبُع صَبِيًّا لامرأة فتصدَّقَتْ بِلُقْمَة فألْقَاه ، فَنُودِيَت : لُقْمَة بِلُقْمَة !

🖌 لقْمَة بِلُقْمَة .. وشَرْبَة بِشَرْبَة
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9260

[عبد الرحمن السحيم]

دين الله.. إن حُورب اشتد.. وإن تُرك تمدد

‏صلاة عيد الفطر لعام 1440 هجرية في روسيا.. مدينة سانت بيترسبيرغ .. الله أكبر .. بعد نصف قرن من تجريم دين الإسلام ومحاصرته .. ها هي النتيجة !!

https://twitter.com/BINGOONEM/status...118702593?s=19

[عبد الرحمن السحيم]

مُنْتَهَى الْحُب : أن تُحِبّ ما يُحبّ حَبِيبك

💎 حدَّث أنس بن مالك رضي الله عنه أن خَيّاطا دعَا رسول الله صلى الله عليه وسلم لِطعام صَنَعه ، قال أنس بن مالك : فَذَهَبْتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذلك الطعام ، فَقَرَّب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خُبزا مِن شَعير ومَرَقًا فيه دُبّاء وقَدِيد ، قال أنس : فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يَتَتَبّع الدّبّاء مِن حَوَالي الصّحْفة ، قال : فلم أزل أحِبّ الدّبّاء مُنْذ يَومئذ . رواه البخاري ومسلم .

وفي رواية لمسلم : قال ثابت : فسمعت أنسًا يقول : فما صُنع لي طعام بعد أقدِر على أن يُصنع فيه دبّاء إلاّ صُنع .

📌 قال ابن الأثير : الدُّبَّاءُ: القَرع واحدها دُبَّاءَة .
وقال : القَدِيد : اللَّحْم المَمْلُوح المُجَفَّف فِي الشَّمْس .

[عبد الرحمن السحيم]

مِن خُذلان الله للعَبْد : أن يُمكّن مِن المعصية ، ويظنّ أن هذا بِذكائه وحِيلَته !

💎 قال ابن القيم : أجْمَع العارِفون على أن كُلّ خير فأصْلُه بِتوفيق الله للعبد ، وكُلّ شَرّ فأصْله خُذْلانه لِعبده . وأجْمَعوا أن التوفيق أن لا يَكِلَكَ الله إلى نفسك ، وأن الخذلان أن يُخَلّي بينك وبين نفسك .

🔹وقال أيضا : ما ضُرِبَ عَبْدٌ بِعُقوبة أعظم مِن قَسوةِ القلب والبُعدِ عن الله .

🔴 وقال : اقْشَعرّت الأرض وأظلمت السماء , وظَهر الفساد في البر والبحر مِن ظُلم الفَجَرة , وذهبت البركات , وقَلَّت الخيرات , وهَزُلت الوُحوش , وتكدّرت الحياة مِن فِسْق الظَّلَمة .
بَكى ضوء النهار وظُلمة الليل من الأعمال الخبيثة والأفعال الفظيعة , وشَكا الكرام الكاتبون والْمُعَقّبَات إلى ربهم مِن كَثْرة الفَواحش وغَلَبة المنكرات والقبائح . وهذا والله مُنْذِر بِسَيْل عَذاب قد انعقد غمامه , ومُؤذِن بِلَيل بلاء قد ادْلَهَمّ ظلامه . فاعْزِلُوا عن طَريق هذا السّيْل بِتوبة نَصوح ما دامت التوبة مُمْكِنة وبَابها مفتوح . وكأنّكم بِالباب وقد أُغْلِق , وبِالرّهْن وقد غَلِق ، وبِالْجَنَاح وقد عَلِق ، (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) . اهـ .

🎙 خطبة عن التوفيق
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13471

🖌 ما هي الأعمال التي يحبها الله ؟ وكيف يعرف العبد أن الله راضٍ عنه ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14431

[عبد الرحمن السحيم]

قال شيخنا الإمام ابن عثيمين رحمه الله :
بعض الإخوان مع الأسف يرد على إخوانه أكثر مما يرد على الملحدين الذين كفرهم صريح ، يُعاديهم أكثر مما يُعادي هؤلاء ويشهر بهم في كلام لا أصل له ، ولا حقيقة له ، لكن حسد وبغي، ولا شك أن الحسد من أخلاق اليهود أخبث عباد الله .
(كتاب العلم)