[عبد الرحمن السحيم]

لَمّا فَرَض الله خمس صلوات بأجْر خمسين صلاة ، شَرَع لِعباده خمسين رَكعة في اليوم والليلة .

الفرائض 17 ركعة

قيام الليل 11 ركعة

السُّنن الرواتب 12 ركعة

يُضاف لها : صلاة ركعتين بعد الظهر ؛ لتكون أربعا بعد الظهر ؛ لقوله عليه الصلاة والسلام : من صلى قبل الظهر أربعا وبعدها أربعا حَرَّمَه الله على النار . رواه الترمذي وابن ماجه ، وصححه الألباني .

وأربع ركعات قبل العصر ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم وفِعلِه .

أما قوله فهو : رحم الله امرءا صلى قبل العصر أربعا . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي . وقال الألباني : حسَن .

وأما فِعله ، فقال عليّ رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصلي مِن النهار ستّ عشرة ركعة سِوى المكتوبة .

وفي رواية أنه عدّها ، وذَكَر منها : وأربعا قبل العصر . رواه الإمام أحمد والنسائي في " الكبرى " وابن ماجه ، وحسّنه الألباني ، وقال الأرنؤوط : إسناده قوي .

وصلاة ركعتين قبل المغرب ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : صَلّوا قبل المغرب ركعتين ، ثم قال : صَلّوا قبل المغرب ركعتين ، ثم قال عند الثالثة : لمن شاء . خَشية أن يَتّخِذها الناس سُنة . رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وصححه الألباني والأرنؤوط .

قال أنس رضي الله عنه : كنا نصلي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب . رواه مسلم .

وصلاة ركعتين قبل العشاء ؛ لِعموم قوله صلى الله عليه وسلم : بَيْن كل أذَانَين صلاة ، بَيْن كل أذَانَين صلاة ، ثم قال في الثالثة : لمن شاء . رواه البخاري ومسلم .

قال النووي : المراد بالأذانين الأذان والإقامة . اهـ .

فهذه خمسون ركعة

وقد تزيد على خمسين ركعة

ولَم أذكُر ما وَرَد في صلاة الضُّحى للخلاف المعروف فيها ، وهل صلاّها النبي صلى الله عليه وسلم أوْ لا ؟

قال مُوَرِّق : قلت لابن عمر رضي الله عنهما : أتُصلي الضحى ؟ قال : لا . قلت : فَعُمَر ؟ قال : لا . قلت : فأبو بكر ؟ قال : لا . قلت : فالنبي ï·؛ ؟ قال : لا إخَاله . رواه البخاري .

وفي صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاّها .

وقد أطال ابن القيم في ذِكْر الخلاف في صلاة الضحى في " زاد المعاد " ج 1 ص 330 - 348