[نسمات الفجر]

السلام عليكم ورمة الله وبركاته
أنا عند دخولي الخلاء أياً كان ما أفعل فإني أحيانا أستغفر ولكن في القلب فما حكم هذا ؟
ولكم جزيل الشكر.



الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال ابن المنذر : وقال عكرمة : لا يَذُكر الله وهو على الخلاء بلسانه ، ولكن بقلبه .
قال ابن المنذر : ورَخَّصت طائفة في ذِكْر الله على كل حال .
وقال إبراهيم النخعي : لا بأس بذكر الله في الخلاء .

قال أبو بكر [يعني : ابن المنذر نفسه] : الوقوف عن ذِكْر الله في هذه المواطن أحبّ إليّ تعظيما لله ، والأخبار دالة على ذلك ، ولا أوثِّم مَن ذَكَر الله في هذه الأحوال . اهـ .

وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : الذِّكْر بالقلب مشروع في كل زمان ومكان ، في الحمَّام وغيره . وإنما المكروه في الحمَّام ونحوه : ذِكْر الله باللسان ؛ تعظيما لله سبحانه ، إلاَّ التسمية عند الوضوء ، فإنه يأتي بها إذا لم يتيسر الوضوء خارج الحمَّام . اهـ .

وفي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة : يُكْرَه للإنسان أن يذكر اسم الله في الحمامات أو يهلل فيها ، ولا يشرع على من يغتسل من الجنابة أن يتشهد وهو يصب الماء على جسده ، لكن يُسَنّ لمن يريد أن يدخل الحمام أو محل قضاء حاجته بولا أو غائطا أن يعوذ بالله من الخبث والخبائث قبل أن يدخل ، وأن يقول بعد خروجه من محل قضاء الحاجة : غفرانك، وأن يقول بعد الفراغ مِن غُسْله والخروج من الحمام الذي اغتسل فيه من الجنابة : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين ومن المتطهرين . لثبوت ما ذَكَرْنَا عن النبي صلى الله عليه وسلم .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد