[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

الصدقة عن الأحياء ليست بدعة ؛ لأنها داخلة في عموم قوله صلى الله عليه وسلم : مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ . رواه مسلم .
والعِبرة بِعموم اللفظ لا بِخصوص السبب .

قال شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله : جاء الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلاّ مِن ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو وَلد صالح يدعو له " , لَمَّا عُلم أن الموت تنقطع به الأعمال بَيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا لا ينقطع , وأما الحي فلا شك فيه أنه ينتفع بالصدقة منه ومن غيره , وينتفع بالدعاء الذي يدعو لِوالِديه وهُم أحياء ينتفعون بدعائه , وهكذا الصدقة عنهم وهُم أحياء تنفعهم ..
فالصدقة , والدعاء , والحج عن الميت , والعمرة عنه , وهكذا عن العاجِز - كل هذا ينفعه عند جميع أهل العِلم . اهـ .

وأما تشريك أكثر مِن شخص في الصدقة ؛ فيجوز ؛ لأن فضل الله واسِع .
ولو جَعل كل صدقة مُستقلّة ؛ لكان أفضل .

وسبق الجواب عن :
ما حكم التبرع أو الصدقة عن الوالدين وهم أحياء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8888

ما حكم التصدق عن الأرحام والأقارب وهم أحياء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1809

وهذا :
هل يجوز التشريك في نية الصدقة ؟ للشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي
http://safeshare.tv/v/URuwoiZSIrY


والله تعالى أعلم .