[عبق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الكريم

هل قصة رابعة العدوية صحيحة وفقكم الله للخير

والقول هذا هل هو لها او تقولعليها

قالت رابعة العدوية : " إني ما عبدت الله شوقاً إِلى الجنة، ولا خوفاً منجهنم، وإنما أعبده لكمال شوقي إليه، ثم أنشدت :
اُحِبُّكَ حُبَّيْنِ حُبَّالْهَوَىْ
وحُبّاً لأنَّكَ أَهْلٌ لِذَاْكَ
فَأَمّا الذي هُو حُبُّ الْهَوى
فَشُغْلِيْ بِذِكْرِكَ عَمّنْ سِوَاكَ
وَأَمَّا الذي أَنْتَ أَهْلٌ لَهُ
فَحُبٌّ شُغِلتُ بِهِ عَنْ سِوَاْكَ
فَلا الْحَمْدُ فِيْ ذَاْ وَلاْ ذَاْكَ
وَلَكِنْ لَكَ الْحَمْدُ فِيْ ذَاْ وَذَاْكَ


الجواب/

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر .

بالنسبة لـ " رابعة العدوية "
قال عنها شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – :
وأما ما ذُكر عن رابعة العدوية من قولها عن البيت : إنه الصنم المعبود في الأرض ، فهو كذب على رابعة ، ولو قال هذا من قاله لكان كافراً يستتاب فإن تاب وإلا قُتِل ، وهو كذب فإن البيت لا يعبده المسلمون ، ولكن يعبدون رب البيت بالطواف به والصلاة إليه ، وكذلك ما نقل من قولها : والله ما وَلجه الله ولا خَلا منه ، كلام باطل عليها . انتهى كلامه – رحمه الله – .
وقال الإمام الذهبي في السير :
قال أبو سعيد بن الأعرابي : أما رابعة فقد حمل الناس عنها حكمة كثيرة ، وحكى عنها سفيان وشعبة وغيرهما ما يدل على بطلان ما قيل عنها .

وإن كان لها شيء من الأقوال التي لا تُقرّ عليها .

وقول الصوفية : ما عبدت الله شوقاً إِلى الجنة، ولا خوفاً مننَارِه ، وإنما أعبده حُـبًّـا له ، فهذا باطل ، ويُروى نحو هذا القول عن النبي صلى الله عليه وسلم حكاية عن نبي الله شعيب عليه الصلاة والسلام ، وهو ضعيف .
قال ابن الجوزي في شأنه : هذا حديث لا أصل له . قال الخطيب : هو حديث منكر .


ولذلك قال علماؤنا : مَن عَبَد الله بالرجاء وحده فهو مرجئ ، ومن عبده بالخوف وحده فهو حروري ، ومَن عبد الله بالحب وحده فهو زنديق ، ومن عبده بالخوف والرجاء والمحبة فهو موحد مؤمن . نقله ابن رجب وغيره .

وأما هذه الأبيات المذكورة فلا أعلم عن صحة نسبتها إلى رابعة شيئا .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

[محب السلف]

...

سمعت كلاما كثيرا عن رابعة العدوية .. فما صحة مثل هذا الكلام ؟



الجواب/ بالنسبة لـ " رابعة العدوية " قال عنها شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – : وأما ما ذُكر عن رابعة العدوية من قولها عن البيت : إنه الصنم المعبود في الأرض ، فهو كذب على رابعة ، ولو قال هذا من قاله لكان كافراً يستتاب فإن تاب وإلا قُتِل ، وهو كذب فإن البيت لا يعبده المسلمون ، ولكن يعبدون رب البيت بالطواف به والصلاة إليه

وكذلك ما نقل من قولها : والله ما ولجه الله ولا خلا منه ، كلام باطل عليها . انتهى كلامه – رحمه الله – . وقال الإمام الذهبي في السير : قال أبو سعيد بن الأعرابي : أما رابعة فقد حمل الناس عنها حكمة كثيرة ، وحكى عنها سفيان وشعبة وغيرهما ما يدل على بطلان ما قيل عنها .

وهذا يؤكد على حقيقة كبرى طالما غفل عنها الشانئون وهي أنه ليس بين أهل السنة وبين خصومهم عداوة حتى يتقوّلوا على هذا أو على ذاك .

بل ما قاله الخصم وثبت عنه رُد عليه وانتُقِد بسببه كما ردوا على ابن عربي الطائي الصوفي الحلولي الهالك . ولكنهم التمسوا العذر لمثل رابعة التي لم يثبت هذا عنها . كما أثنوا على الشيخ عبد القادر الجيلاني ، وإن كانت الصوفية ألصقت فيه ما ليس له .

كما ألصقت الروافض بجعفر الصادق – رحمه الله – وقبله بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ألصقوا فيهم ما ليس لهم وما هم منه براء . وعلى كُلّ : كل يؤخذ من قوله ويُردّ إلا محمد صلى الله عليه وسلم .

كما قال الإمام مالك – رحمه الله – .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد