[راجية العفو]

السلام عليكم
وجدت هذا الموضوع يقال أنها من خطب الإمام علي رضي الله عنه
واختصرت الخطبة لأنها طويلة جدا فهل لا بأس بها منها فقد وجدتها في المنتدى و أنا مشرفته
من خطب أمير المؤمنين الأمام علي عليه السلام
ومن خطبة له عليه السلام
يذكر فيها ابتداءَ خلق السماءِ والأرض، وخلق آدم عليه الصلاة والسلام
وفيها ذكر الحج وتحتوي على حمد الله، وخلق العالم، وخلق الملائكة، واختيار الأنبياء، ومبعث النبي، والقرآن، والأحكام الشرعية
الحَمْدُ للهِ الَّذَي لاَ يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ القَائِلُونَ،وَلاِ يُحْصِي نَعْمَاءَهُ العَادُّونَ،ولاَ يُؤَدِّي حَقَّهُ الُمجْتَهِدُونَ،الَّذِي لاَ يُدْركُهُ بُعْدُ الهِمَمِ،وَلاَ يَنَالُهُ غَوْصُ الفِطَنِ،الَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَلاَ نَعْتٌ مَوْجُودٌ، وَلا وَقْتٌ مَعْدُودٌ،وَلا أَجَلٌ مَمْدُودٌ.فَطَرَ الْخَلائِقَ (1) بِقُدْرَتِهَ،وَنَشَرَ الرِّيَاحَ بِرَحْمَتِهِ،وَوَتَّدَ (2) بِالصُّخُورِ مَيَدَانَ أَرْضِهِ (3) . أَوَّلُ الدِّينِ مَعْرِفَتُهُ، وَكَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْديقُ بِهِ، وَكَمَالُ التَّصْدِيقِ بِهِ تَوْحِيدُهُ، وَكَمَالُ تَوْحِيدِهِ الْإِخْلاصُ لَهُ، وَكَمَالُ الْإِخْلاصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفَاتِ عَنْهُ، لِشَهَادَةِ كُلِّ صِفَة أَنَّها غَيْرُ المَوْصُوفِ، وَشَهَادَةِ كُلِّ مَوْصُوف أَنَّهُ غَيْرُ الصِّفَةِ، فَمَنْ وَصَفَ اللهَ سُبْحَانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ، وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنَّاهُ، وَ مَنْ ثَنَّاهُ فَقَد جَزَّأَهُ، وَمَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ، وَمَنْ جَهِلَهُ فَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ، وَمَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ، وَمَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ، وَمَنْ قَالَ: آ«فِيمَآ» فَقَدْ ضَمَّنَهُ، وَمَنْ قَالَ: آ«عَلاَمَ؟آ» فَقَدْ أَخْلَى مِنُهُ. كائِنٌ لاَ عَنْ حَدَث (4) ، مَوْجُودٌ لاَ عَنْ عَدَم، مَعَ كُلِّ شَيْء لاَ بِمُقَارَنَة، وَغَيْرُ كُلِّ شَيء لَا بِمُزَايَلَة (5) ، فَاعِلٌ لا بِمَعْنَى الْحَرَكَاتِ وَالْآلَةِ، بَصِيرٌ إذْ لاَ مَنْظُورَ إلَيْهِ مِنْ خَلْقِهِ، مُتَوَحِّدٌ إذْ لاَ سَكَنَ يَسْتَأْنِسُ بهِ وَلاَ يَسْتوْحِشُ لِفَقْدِهِ.
وباقي الخطبة تكلم عن خلق آدم و خلق الملائكة و ذكر الحج ... بنفس الأسلوب السابق





الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا باطل ، وهو من أكاذيب الرافضة على عليّ رضي الله عنه .
ونَفْي الصفات لا يُعرف عن الصحابة الكرام رضي الله عنهم .
والنبي صلى الله عليه وسلم قد أشار بأصبعه إلى السماء في غير مناسبة ، فأشار إليها بالتوحيد ، وأشار إليها بالإشهاد على البلاغ ، كما في حجة الوداع .

وخُطَب عليّ رضي الله عنه وكلماته النافعة التي رواها عنه أهل السنة كثيرة ، وقد عقد ابن كثير فصلا في " البداية والنهاية " في كلماته النافعة رضي الله عنه .
قال ابن كثير : فصل في ذكر شيء من سيرته العادلة ، وطريقته الفاضلة ، ومواعظه وقضاياه الفاصلة ، وخُطبه وحِكَمِهِ التي هي إلى القلوب واصِلة .
ثم ساق تحت هذا الفصل طرفا من حِكم عليّ رضي الله عنه ومواعظه .

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد