[نسمات الفجر]

السلام عليكم فضيلة الشيخ
كيف أفرق بين المعلقات التي في صحيح البخاري ومسلم هل هي على صيغة التمريض أم الجزم والصحة ؟ لأن البخاري رحمه الله لا يذكر المعلقات التي على صيغة التمريض بصيغ التمريض مثل : روي أو قيل ونحوه .
وبورك فيكم



الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

الْمُعَلَّقَات التي في صحيح البخاري منها ما هو بِصيغة التمريض ؛ نحو : يُذْكَر ، يُرْوَى ..
(وهذه ذَكَرها البخاري بِنحو هذه الصِّيَغ )
قال الإمام البخاري : بَاب مَا يُذْكَرُ فِي الْفَخِذِ . قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ...
وقال أيضا : وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مَرْفُوعًا فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ .
وقال في بَاب مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَوَاتًا : وَيُرْوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وقال في بَاب خَوْفِ الْمُؤْمِنِ مِنْ أَنْ يَحْبَطَ عَمَلُهُ وَهُوَ لا يَشْعُرُ : وَيُذْكَرُ عَنْ الْحَسَنِ مَا خَافَهُ إِلاّ مُؤْمِنٌ وَلا أَمِنَهُ إِلاّ مُنَافِق .
وقال في بَاب تَفْرِيقِ الْغُسْلِ وَالْوُضُوءِ : وَيُذْكَرُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ غَسَلَ قَدَمَيْهِ بَعْدَ مَا جَفَّ وَضُوؤهُ .

ومنها ما هو بِصيغة الْجَزْم ، مثل : قال ، عن .. وهذا كثير .

والتي بِصيغة الْجَزْم صحيحة عند الإمام البخاري إلى مَن علّقه عنه ، وإن كانت ليست على شرط الصحيح في كثير من الأحيان .
والتي بِصيغة التمريض فيها ما يصِحّ ، وما لا يصِحّ .

هذا بالنسبة للمُعلَّقَات التي لم يَصِلها الإمام البخاري في صحيحة ، وقد تَتَبَّعها الحافظ ابن حجر فذَكَر مَن وَصَلها في كتابه " تغليق التعليق " .

وتفصيل مُطَوَّل حول مُعلَّقَات البخاري في كتاب " النكت على كتاب ابن الصلاح " للحافظ ابن حجر .
وبيَّن الحافظ ابن حجر أن قول الإمام البخاري عن أحد شيوخه ( قال ) ، لا يُعتبر تعليقا .

وأما المعلقات التي في صحيح مسلم فهي قليلة .
وقد اخْتُلِف فيها : هل في صحيح مسلم مُعلَّقات أوْ لا ؟
وبَيان ذلك في كتاب " الـنُّكَت " للحافظ ابن حجر حيث ذِكْر مواضِع الْمُعلَّقَات في صحيح مسلم .
ثم قال : وقد عَثَرْت في صحيح مسلم على شيء غير هذا مما يَلْتَحِق بهذا وبينته فيما كتبته مِن النكت على شرح مسلم للنووي . اهـ .

وفي " تغليق التعليق على صحيح مسلم " تأليف : علي الحلبي فائدة حول مُعلّقات الإمام مسلم .

وسبق :
لماذا توجَد أحاديث معلَّقة في صحيح البخاري ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=14809


وسبقت فائدة :
هل المتابعات في الصحيحين كلها صحيحة أم ليست على شرط الشيخين ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=14810

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية